El orden en la producción de conocimiento: Normatividades en la educación chilena en torno a diversidad

Assemblage Theory and Its Potentialities for Dis/ability Research in the Global South

“…Despite the inclusive orientation that the Chilean education policy has recently undertaken, policies related to disability continue to represent students with special educational needs as deficient subjects. For these subjects, if their apparent abnormality is to be known and regulated, it must first be medically exposed and explained (Apablaza 2015;Infante and Matus 2009).…”

Deconstruyendo la noción de inclusión: Un análisis de investigaciones, políticas y prácticas en educación

“…La inclusión consistiría en un proceso de producción continuo de la misma manera que en la visión de la educación inclusiva. Pero a diferencia de esta, la inclusión social no es una respuesta a la diversidad, sino que implica la exclusión social de otros grupos, a través de la producción de un centro "normal" al que los grupos excluidos deberían ser incluidos (Apablaza, 2015;Graham y Slee, 2008). La inclusión produce una comunidad, al mismo tiempo que determina sus límites y excluye a quienes no le pertenecen, en un proceso de inclusión/exclusión social dinámico.…”

“…Bernstein (1996) insiste en una inclusión social que se distingue de la absorción por la comunidad, es decir, que debe mantener el derecho a la diferenciación de los sujetos y no pretender asimilarlos. Desde esta perspectiva, se reconocen las relaciones de poder que atraviesan la sociedad y las desigualdades entre los distintos grupos sociales, ocultadas por el lenguaje de "diversidad" que las neutraliza (Ahmed, 2007;Apablaza, 2015;Gualdieri y Vásquez, 2013; De la Rosa, 2015; Matus e Infante, 2011). Grossman (2008) moviliza el concepto de ciudadanía diferenciada elaborado por Young (1989) y que permite a la vez la inclusión social y la participación de todos los grupos.…”

“…Sin embargo, este lenguaje de equidad permite legitimar una competencia regulada considerada sana y justa, como la de la ciudadanía frente al mercado en las democracias liberales (Apablaza, 2015;Matus e Infante, 2011). A partir de un análisis descriptivo de fuentes documentales, Sánchez y Manzanares (2014) realizan una revisión crítica de la investigación en "equidad educativa" para entender cómo se estructuran los discursos que influyen en las políticas públicas desde los años 1970.…”

La Inestable Aceptación de la Homosexualidad: El Caso de las Escuelas Católicas de Elite en Santiago de Chile

“…El tratamiento de la homosexualidad convive con otras operaciones de etiquetamiento de la diferencia que de algún modo permiten hablar de la homosexualidad más bien desde un posicionamiento moral o político, pero no testimonial. En las primeras citas la homosexualidad queda asociada a otras categorías de la inclusión, sin que en dicho proceso se cuestione la posición de la normalidad desde la cual un profesional habla, generando con ello una trasmisión irreflexiva de la noción de la diferencia (Apablaza, 2015;Matus e Infante, 2011). En la última cita, en cambio, la cuestión tiene más bien que ver con la oposición entre aceptación de la homosexualidad y la homofobia, vista positivamente por el hablante (implica un juicio reflexivo de los alumnos dice el profesor); no obstante aquello, la vigilancia sobre la homofobia dificultaría la discusión sobre lo que sería realmente importante: el matrimonio heterosexual.…”