El oráculo saboteado: ideología y comportamientos guiados en la comedia áurea

Abstract

Este artículo propone un análisis del género teatral áureo en uno de sus mecanismosretóricos con mayor capacidad performativa: la función dramática oracular a partir de lacual una voz superior –sea un oráculo, un sueño, una voz interior o cualquier otra posesióntransitoria– es escuchada simultáneamente por el receptor-personaje y por el receptor-público.El dramaturgo jerarquiza así la heterogeneidad de discursos presentes en el microcosmos dela comedia y, ofreciendo un silogismo epistemológico, incita a actuar directamente al primeroy metonímicamente al segundo. La crítica entendida como sabotaje ofrece unas herramientascríticas que permiten desenmascarar los entresijos de estos recursos oraculares que imponenun modelo de mundo a los destinatarios del mayor espectáculo de masas de la temprana modernidad.

Lo sobrenatural y sus hibridaciones en el primer Lope de Vega: hacia un nuevo género dramático

“…16. Sobre la visión, el sueño y otros recursos oraculares en virtud de los cuales se revela una verdad trascendente a un personaje teatral del Siglo de Oro, véase Gilabert [2020]. Para otra propuesta de ordenación de lo mágico, además de la de Le Goff [2017], puede verse la que realizó Pavia [1959].…”