«El mejor retrato de cada uno» la materialidad de la escritura epistolar en la sociedad hispana de los siglos XVI y XVII

Gómez, Antonio Castillo

doi:10.3989/hispania.2005.v65.i221.125

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“…En lo que se refería al lenguaje, el que frecuentemente se ha usado en las cartas de súplica se conoce como vocabulario de la deferencia, según Peter Burke 19 , lenguaje de la subordinación o la sumisión, en palabras de Marcia Schmidt 20 o vocabulario de la miseria, al decir de Alessi Catalini y Francesco della Costa 21 . Este lenguaje, consiste, por tanto, en la representación del que escribe como humilde, pobre y necesitado ante la autoridad, mostrando su sumisión ante la persona 15.…”

Section: Sobre La Necesidad De Pedir: Concepto Y Formaunclassified

Las cartas al poder. Definición y evolución de una práctica epistolar (siglos XVI al XX)

Castro¹

2020

Hist. Soc.

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Las cartas a la autoridad tienen una larga y compleja trayectoria que refleja la necesidad y las desigualdades sociales en la Historia. Desde su aparición en la Edad Antigua hasta su democratización y masificación en la Edad Contemporánea, súplicas y peticiones se han configurado como un instrumento al servicio de todos, ya que independientemente de la clase social, cultural o económica a la que se pertenezca, todos nos hemos servido de la misma en algún momento de nuestra vida, bien sea para demandar o solicitar algo a lo que consideramos tener derecho, bien sea para expresar nuestra queja ante una situación injusta. Nos encontramos, por tanto, ante una práctica epistolar con un amplio recorrido, en el que se pueden observar distintas variaciones materiales, fruto de los distintos momentos en los que son producidas y de las distintas relaciones establecidas entre el poder y la ciudadanía. Nuestro objetivo, por tanto, es definir, delimitar y analizar la evolución de dicha práctica, recogiendo para ello buena parte de los estudios que desde distintas disciplinas y tradiciones historiográficas se han realizado de esta tipología epistolar. Al mismo tiempo que apuntamos algunas de las múltiples posibilidades que nos ofrece su estudio y que todavía están por explotar.

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Section: Sobre La Necesidad De Pedir: Concepto Y Formaunclassified

Las cartas al poder. Definición y evolución de una práctica epistolar (siglos XVI al XX)

Castro¹

2020

Hist. Soc.

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“…Sin ningún género de dudas, los siglos XVI y XVII imaginaron que las cartas eran medios capaces de expresar emociones, afectos, sentimientos, pasiones… de quienes las escribían (Usunáriz, 2003;2014;Navarro, 2003;Castillo, 2005;Serrano, 2015). En cierta ocasión, el epistolomaníaco Pérez envío cuatro cartas de un amigo suyo "A un gran personage" en la confianza de que ellas solas le permitirían conocer el "Natural de la persona" que las había escrito, porque "las cartas familiares, y de amigo a amigo declaran más el Natural que el rostro proprio a un Physiógnomo, y assý las llamó no sé quién, retrato del ánimo".…”

Section: Sentimientos Que Escriben áNimos En Carta: Escrituras Intusunclassified

Escribir a corazón abierto: Emoción, intención y expresión del ánimo en la escritura de los siglos XVI y XVII

Bouza

2019

Varia hist.

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Resumen Este trabajo se interesa por las dimensiones expresivas de la escritura durante los siglos XVI y XVII a partir de una reflexión sobre las formas materiales como creadoras de sentido, en especial por medio del recurso a la escritura de mano propia. Se propone que el uso de la holografía manuscrita encerraba una economía particular del tiempo que generaba relaciones de sociabilidad y que era empleada como signo de reconocimiento de un ethos colectivo vivido de manera individual. Se evocan los orígenes clásicos de la escritura epistolar como reveladora del ánimo y se presta atención a la elaboración de este tópico en los escritos del sardo Sigismondo Arquer (c. 1525-1571) y su particular definición de escrituras intus y extra.

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“…De acuerdo a Sarah C. Chambers (2005), la escritura epistolar significó para las mujeres del siglo XIX el modo de expresión por excelencia. De acuerdo con esta afirmación, la historiadora considera que las mujeres de aquella época "pensaban, pero las callaban" 4 (p. 3) y es por eso que las cartas se constituyeron en el medio desde el cual el género femenino se expresó, corrompió el silencio, la represión y la domesticidad propia del siglo XIX (Castillo Gómez, 2005). Siguiendo con esta posibilidad de época, Isabel B. Coolidge también escribió; aunque en las cartas encontradas no se ve a una mujer sino a una mujer maestra.…”

Section: Isabel Una Maestra Que Escribe Cartasunclassified

Isabel Pone en Cartas Sus Reclamos: Maestras Y Epistolarios. Rosario, Argentina (1875 – 1879)

Malpiedi

2016

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Resumen: El presente artículo posee dos objetivos que articulan tres palabras clave: escuela normal, maestra y epistolario. El primer cometido se compromete a pensar cómo el surgimiento del sistema educativo argentino operó sobre la participación de las mujeres decimonónicas (maestras) en las prácticas educativas. En Argentina, a fines del siglo XIX, el Estado pensó en la figura femenina como la más apta para llevar a cabo el acto civilizador de la escuela normal; dicha finalidad estaba justificada por sus "dotes naturales": cuidado y predisposición hacia los otros. Ahora bien, en un segundo objetivo, se recapitaliza esta cuestión para pensar cómo esta misma prescripción fue reformulada por las propias mujeres para salir del espacio privado doméstico y entablar relaciones y negociaciones en los espacios propios de lo masculino y de los masculinos.* Licenciada y Profesora en Ciencias de la Educación por la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario (Argentina). Actualmente reviste como becaria doctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET). Está realizando un Doctorado en Ciencias de la Educación en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Su línea de investigación es la historia sociocultural, de las mujeres y de la educación.Isabel pone en cartas sus reclamos: Maestras y epistolarios. Rosario, Argentina (1875 -1879 Revista Páginas de Educación. Vol. 9, Núm. 2 (2016) ISSN: 1688-5287; e-ISSN: 1688-7468 Indagar sobre la capacidad de reclamo que estas mujeres del magisterio poseen para peticionar sobre aquello que consideran justo y, con ello mismo, su capacidad de desafiar los discursos esencialistas sobre "maestras" que circulaban en la época. Para ello, se analizarán las cartas escritas por una joven docente:Isabel Coolidge. INTRODUCCIÓNEl presente escrito recorta su línea de reflexión de una temática general: las primeras experiencias de formación de los maestros y maestras en Argentina. Así, se detendrá en un caso particular: el Colegio Normal N.º 1 -la primera escuela formadora de maestras (mujeres) de la ciudad de Rosario 1 -, para analizar las 1 La ciudad de Rosario está ubicada en el centro-este, en la provincia de Santa Fe, Argentina. Es la tercera ciudad más poblada del país, después de Buenos Aires y Córdoba, y constituye un importante centro cultural, económico, educativo, financiero y de entretenimiento. Forma parte del denominado Triángulo Agrario, junto con las localidades de Pergamino y Venado Tuerto. Está situada sobre la margen occidental del río Paraná, en la Hidrovía Paraná -Paraguay.Isabel pone en cartas sus reclamos: Maestras y epistolarios. Rosario, Argentina (1875 -1879 Revista Páginas de Educación. Vol. 9, Núm. 2 (2016) ISSN: 1688-5287; e-ISSN: 1688-7468 marcas escritas que dejó su primera directora: Isabel B. Coolidge. Esas marcas no son muchas, pero sí las suficientes para facilitar el trazado de una hipótesis. Esta es: si bien las mujeres fueron elegidas para el ejercicio del magiste...

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«El mejor retrato de cada uno» la materialidad de la escritura epistolar en la sociedad hispana de los siglos XVI y XVII

Abstract: RESUMEN: La correspondencia escrita alcanzó una notable difusión en la sociedad hispana de los siglos XVI y XVII /legando a ser una de las prácticas de escritura más signifi-

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Las cartas al poder. Definición y evolución de una práctica epistolar (siglos XVI al XX)

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Isabel Pone en Cartas Sus Reclamos: Maestras Y Epistolarios. Rosario, Argentina (1875 – 1879)

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