El impacto del estrés por aculturación sobre la sintomatología de los adolescentes migrantes en Arica y Antofagasta, Chile

Abstract

The aim of this study was to analyze the relationship between acculturation stress and symptomatology in migrant adolescents from Peru, Bolivia and Colombia living in Chile. The final sample consisted of 146 participants between the ages of 11 and 17 (M=13.77, DT=2.01). Of these, 47.9% (N=70) are men and 52.1% (N=76) are women settled in Arica and Antofagasta (Chile). The results show statistically significant relationships between the two scales (r=.488, p<.01). The relationships between internal symptoms and discrimination (r=.461, p<.01) and internal symptoms and longing and nostalgia for the country of origin (r=.402, p<.01) stand out. External symptoms correlated with feeling family broken (r=.381, p<.01). Internal symptomatology was the dimension with the greatest relationship to the total stress scale (r=.477, p<.01). Finally, the usefulness of the results, their limitations and applications are discussed.

Relationship Between Self-Concept, Self-Efficacy, and Subjective Well-Being of Native and Migrant Adolescents

“…In the case of young foreigners who now live in a country other than their own, their behavior may be shaped by the sum of environmental factors, behavioral and personal aspects, in direct interaction with the degree of stress involved in moving to a geographical place that is not the place of origin, with new customs and values in order to adapt to the new reality of a different community ( Berry, 1997 ; Prilleltensky and Prilleltensky, 2007 ). In the case of Chile, migrant adolescents have evidenced depressions, anxiety and nostalgia regarding the place of origin ( Villacieros, 2020 ) which may play against the necessary emotional and sociological resetting required to adapt into a new society ( Mera-Lemp et al, 2020 ).…”

Estudiantes migrantes en escuelas chilenas

“…En esta misma dirección y debido a la falta de sensibilidad intercultural, el profesorado manifiesta que es el estudiantado migrante quien se debe adaptar a la realidad educativa del país de acogida (Jiménez y Fardella, 2015), pues estos presentan dificultades que les imposibilita habituarse a un nuevo contexto (Cerón et al, 2017), generando con ello que el alumnado pierda lentamente su identidad cultural con el fin de sobrevivir a la sociedad receptora (Caqueo-Urízar et al, 2019;Villancieros, 2019). El educando, para lograr ajustarse al entorno, renuncia a su patrimonio y herencia cultural, exponiéndose a situaciones de marginación, como, por ejemplo, la estrategia de enseñanza agrupando a estudiantes según su nacionalidad (Salas et al, 2017).…”

“…No obstante, la evidencia expone que las dinámicas sociales y la manera de enseñar en los establecimientos escolares actúa como un dispositivo de asimilación cultural (Cornejo y Rosales, 2015). Algunos estudios (Caqueo-Urízar et al, 2019;Salas et al, 2017;Villancieros, 2019) dan cuenta de los procesos discriminatorios que reciben los estudiantes migrantes en las escuelas chilenas. Esta realidad se visualiza desde diversas modalidades relacionadas con las expresiones sutiles hasta aquellas más explícitas.…”

“…Respecto a este último, el estrés por aculturación asoma desde la sintomatología interna, provocando cambios emocionales como la tristeza o la inadecuación, el rechazo, la añoranza y nostalgia por el país de origen. Esta situación, al no ser disruptiva ante los pares y el profesorado, usualmente pasa desapercibida, dando a entender que no hay malestar ni algún problema que inquiete al alumnado migrante (Villancieros, 2019).…”

“…En cuanto a las comunidades educativas, estas en ocasiones juegan un rol exiguo en el desarrollo personal del niño migrante, potenciando espacios para la ejecución de dinámicas de exclusión, las que se manifiestan de formas muy sutiles como la negación de su país de origen (Riedemann y Stefoni, 2015) hasta las más explícitas, entre ellas, la xenofobia y el racismo (Salas et al, 2017). De esta manera, el Estado se posiciona en una situación de entredicho porque no estaría cumpliendo los acuerdos internacionales que buscan resguardar los derechos de las personas, es decir, concretamente está recibiendo a los estudiantes migrantes, pero los desconoce, negando su identidad cultural y finalmente provocando la aculturación y chilenización de los mismos (Brown, 2017;Mondaca et al, 2018;Mora, 2018;Villancieros, 2019).…”