El "djunta-mon" en la periferia de Lisboa: migración caboverdiana y comportamiento moral en un contexto de conflicto urbano

Abstract

El djunta-mon es una práctica tradicional de ayuda mutua que los migrantes caboverdianos han adaptado a su experiencia en la periferia de Lisboa. En este artículo analizamos los nuevos usos, formas y funciones que el djunta-mon asume en el contexto migratorio. Para ello se toma el caso de la Cova da Moura, un barrio atravesado por graves problemas sociales y urbanísticos y habitado mayoritariamente por población de origen caboverdiano. Se constata que la práctica del djunta-mon en este vecindario se enmarca en un proceso más amplio de reafirmación de la identidad étnica, que a su vez cobra sentido en un contexto de fuerte conflictividad urbana. Los resultados apuntan que, en estas condiciones, el djunta-mon experimenta notables modificaciones en sus formas y funciones, que le permiten operar como un sistema amplio de referencias morales para el grupo étnico caboverdiano.

MIGRANT URBANISM: Cape Verdean Djunta‐mon and its Impact on the Built Environment of Cova da Moura (Lisbon)

“…In the mid‐1970s, the djunta‐mon travelled from Cape Verde to the outskirts of Lisbon along with a large contingent of emigrants from the islands (Cuberos‐Gallardo, 2019). The Portuguese capital was in the midst of the decolonization process at the time, and was becoming saturated by the arrival of between 500,000 and 800,000 Portuguese nationals from Angola, Guinea, Mozambique, Cape Verde and São Tomé (Pires and Silva, 1987; Rocha‐Trindade, 1995).…”