El conflicto de competencia en la justicia indígena del Ecuador

Abstract

El artículo examina el conflicto de competencia entre la jurisdicciónordinaria y la indígena, los procesos que se dan entre las dosjurisdicciones a partir del texto constitucional y el desarrollo normativoen el Ecuador. De este análisis queda claro que la jurisdicción ordinariatiene competencia global sobre las conductas que se realizan dentro delterritorio indígena y en consecuencia tienen facultad sancionatoria apartir del reconocimiento del cual se deriva el derecho de los miembrosde las comunidades indígenas a un fuero y se concede el derecho de serjuzgado por sus propias autoridades, conforme a sus normas yprocedimientos dentro de su ambiente territorial en aras de garantizar elrespeto por la particular cosmovisión del individuo

Pluralismo Jurídico en Ecuador: Conflictos Y Sinergias en Los Sistemas Jurídicos Y Consuetudinarios

“…Por otro lado, cuando se lleva a cabo un procedimiento por medio de la justicia ordinaria, se debe cumplir con un debido proceso, como establece la Constitución de la república del Ecuador en el artículo 76: "En todo proceso en el que se determinen derechos y obligaciones de cualquier orden, se asegurará el derecho al debido proceso, cumpliendo con garantías básicas (…)". (2008, p.37) Mientras que en la jurisdicción consuetudinaria el debido proceso tiene otro tipo de concepto, como lo establece Ocampo et al, (2016) el derecho al "debido proceso" es una distinción en la aplicación del derecho indígena porque limita la jurisdicción especial nativo y requiere el cumplimiento de reglas que se ajusten a la organización social, política y jurídica de la comunidad en cuestión.…”

Algunas notas sobre el fuero indígena y la jurisdicción especial indígena

“…Recordando el carácter que apuntábamos arriba de derecho fundamental, su finalidad es la de proteger la conciencia étnica del individuo y, junto a este carácter individual, la de erigirse en garantía para las comunidades indígenas al proteger su diversidad cultural. Apuntan Díaz oCaMPo y antúnez sÁnChez que se basan en los principios de solidaridad, reciprocidad y colectividad 42 . 17.…”

Sobre la naturaleza de la justicia indígena y su tratamiento en el ecuador: una evaluación post Montecristi

“…Para esta corriente se entiende por justicia indígena, a «la potestad de los pueblos indígenas de recurrir a sus autoridades e instancias internas para dar solución a las controversias que se generen dentro de sus territorios, así como a la facultad de tomar decisiones, juzgar y ejecutar hechos de acuerdo con sus normas tradicionales» (Díaz Ocampo et al 2016: ; lo que comprueba claros indicios de aculturación occidental, de modo que es innegable la influencia que causan sobre esta definición las doctrinas procesalistas liberales que largamente han caracterizado a la jurisdicción ordinaria como una «potestad de juzgar y hacer cumplir con lo juzgado» (Código Orgánico General de Procesos). Bajo esta línea argumentativa, los autores procesalistas exigen a los pueblos indígenas como condiciones ineludibles para la administración jurisdiccional, a saber: (i) la existencia de autoridades; (ii) una circunscripción territorial demarcada; (ii) un conjunto de normas adjetivas propias; y, (iii) la sumisión a la Constitución y la ley (Díaz Ocampo et al 2016). 11 Esto significaría un empuje para la adopción de nociones clásicas del lenguaje del sistema jurídico predominante, en el seno de las prácticas indígenas.…”