Efikasi Misa Online sebagai Sakramen Keselamatan pada Masa Pandemi Covid-19: Kritik Naratif Markus 5:25-34

Abstract

Abstract. The emergency situation due to the Covid-19 pandemic has forced Catholics to worship by attending online mass. Although it is seen as a quick and responsive solution for the Church, many have questioned the efficacy or usefulness of online mass as a means and sign of God's salvation for His people. This paper provides an explanation of the efficacy of online mass as a sacrament of salvation by using the text Mark 5:25-34 about a haemorrhaging woman suffering who received miracles of healing after touching the garment of Jesus. This study was conducted by Narrative Criticism with the Exegetical Symbol Analysis approach. The analogy of the miracle of healing obtained by touching the robe of Jesus provides an understanding that the efficacy of online mass as a sacrament of salvation continues to work even though it is not experienced directly or in distance.Abstrak. Kondisi darurat akibat pandemi Covid-19 memaksa umat Katolik beribadah dengan mengikuti misa secara online. Walaupun dipandang sebagai solusi cepat dan tanggap Gereja, banyak yang mempertanyakan efikasi atau daya guna misa online sebagai sarana dan tanda keselamatan Tuhan bagi umat-Nya. Tulisan ini memberi penjelasan tentang efikasi misa online sebagai sakramen keselamatan dengan menggunakan teks Markus 5:25-34 tentang perempuan penderita pendarahan yang memeroleh mukjizat penyembuhan setelah menyentuh jubah Yesus. Metode yang digunakan adalah Kritik Naratif dengan pendekatan Eksegese Analisis Simbol. Analogi mukjizat penyembuhan yang diperoleh hanya dengan menjamah jubah Yesus memberikan pemahaman bahwa efikasi misa online sebagai sakramen keselamatan tetap bekerja walaupun tidak dialami secara langsung alias berjarak.

Makna Iman dan Harapan Kristiani di Tengah Hantaman Pandemi Covid-19 dari Perspektif Kitab Ayub

“…Akan tetapi, dengan mempertanyakan maksud Allah dalam pandemi Covid-19, iman manusia bisa dimurnikan. Ini terjadi lantaran manusia mencari perlindungan dan kekuatan pada sang pemilik kehidupan: Tuhan (Viktorahadi,., & Busro, 2021) Tuhan yang diimani menjadi lebih dekat justru pada saat manusia mengalami penderitaan. Iman yang berpusatkan pada Allah berarti juga membangun hubungan yang personal dengan Dia.Tuhan tidak hanya dialami dalam rumah ibadah melainkan dirasakan sebagai Dia yang sungguh dekat dan terlibat dengan kehidupan manusia.…”

Gereja Asia dalam Konteks Perkembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi Serta Pandemi Covid-19

“…Kehadiran TIK sebagai sarana penyebaran informasi dan komunikasi menjadi ruang yang dapat digunakan bagi umat dari berbagai agama untuk tetap melaksanakan kegiatan keagamaan secara daring, seperti perayaan misa, ibadah hari Minggu, pengajian, dan lain sebagainya. Praktik semacam itu sekilas tampak sebagai respons cepat yang tepat dalam menghadapi kondisi yang serba tidak menentu dalam hidup beriman, meski demikian hal tersebut menuai berbagai macam tanggapan pro dan kontra, terlebih dalam bidang teologi (Dwiraharjo, 2020;Embu, 2020;Viktorahadi & Busro, 2021).…”