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Autor(es):Teixeira, Leônia Cavalcante; Ramos, Natália
ResumoO momento civilizatório actual define-se como de crise epistêmica, antropológica, ontológica e ética. Ratificando o espaço educacional como locus privilegiado de constituição de subjetividades, o acento deste estudo recai sobre as concepções de Kohlberg, Habermas e Boaventura de Sousa Santos. As articulações entre filosofia, sociologia e educação iluminam a escola como território de construção subjetiva pela via da interdisciplinaridade. Habermas, em diálogo com a teoria kohlberguiana do julgamento moral, questiona o tecnicismo ao retomar uma ética iluminista cosmopolita emancipatória. Baseando-se na consideração da actualidade como momento de transição paradigmática, Santos posiciona-se contra as perspectivas iluministas antropológica, epistêmica e ética, propondo cartografias da experiência subjectiva que visem à emancipação por um ethos que se norteie pelo senso comum solidário. A discussão entre os autores dar-se-á considerando as relações entre ética e subjectividade no campo da educação, privilegiando os lugares do ensino-aprendizagem e do educador na instituição escolar.Palavras-chave: Educação; Interdisciplinaridade; Subjetividade; Ética; Filosofia.
IntroduçãoEste artigo aborda a relação entre educação e ética, considerando o campo do julgamento moral como paradigmático para que as vicissitudes subjetivas possam ser apreendidas em sua complexidade. Ética e moral são termos que atravessam a constituição das subjectividades, tanto em termos singulares quanto colectivos. Na