Educação Do Campo E Pedagogia Camponesa Agroecológica Na América Latina: Aportes Da La via Campesina E Da Cloc

Abstract

RESUMO: Somos testemunhas de uma feroz disputa territorial contemporânea entre diversas expressões do capital e de movimentos como a La Via Campesina (LVC) e a Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC). Nessa disputa, a agroecologia emerge como matriz produtiva e projeto político de enfrentamento do capital no campo, construída em uma perspectiva politizada e a partir de um sujeito histórico. Neste artigo, analisamos a concepção de educação agroecológica da LVC/CLOC em sua dimensão política e práxis pedagógica, que poderia denominar-se Pedagogia Camponesa Agroecológica. Abordamos os temas dos territórios em disputa e a agroecologia, e o papel teórico e político das epistemes que emergem dessas experiências na elaboração de projetos educativos e na práxis política.Palavras-chave: Educação do Campo. Via Campesina. CLOC. Pedagogia Camponesa Agroecológica. Agroecologia. Rural Education and agroecological peasant pedagogy in Latin America: experiences of La Vía Campesina and the CLOC ABSTRACT:We are witnessing a fierce contemporary territorial dispute between various expressions of capital and social movements such as La Via Campesina (LVC) and the Latin American Coordination of Rural Organizations (CLOC). In this dispute, agroecology emerges as a productive matrix and political project that confronts capital in the countryside, built from a politicized perspective and by a historical subject.In this article, we analyze the conception of agroecological education of LVC/CLOC in its political dimension and pedagogical praxis, which could be called Agroecological Peasant Pedagogy. We address the themes *A produção deste texto está inserida na pesquisa Escolas Camponesas e a Territorialização da Agroecologia"

Inventário de Práticas Agroecológicas na Metodologia “de Camponês/a a Camponês/a” no Ceará: um instrumento para descolonizar o território e (re)valorizar o conhecimento camponês

“…As organizações camponesas do mundo têm priorizado, cada vez mais, a agroecologia como elemento estratégico, tanto para fortalecer a resistência ao avanço do capital nos territórios, como para construir um projeto societário para a humanidade e a Mãe Natureza. Alguns dos raciocínios por trás deste consenso a favor da agroecologia são (Via Campesina, 2013a;Batista, 2014;Rosset & Martínez-Torres, 2016;Barbosa & Rosset, 2017a;Rosset & Barbosa, 2021):…”

“…Levar a agroecologia à grande escala, alcançar sua massificação ou territorialização significa que, ao invés de ser praticada por poucas famílias em um território pequeno, deve ser praticada por muitas famílias em um território amplo. Em outros termos, o enfrentamento do capitalismo no campo exige disputar hegemonicamente os territórios, no sentido de sustentar uma concepção territorial em perspectiva agroecológica camponesa, objetivo a ser alcançado pelo campesinato (Mier y Terán, 2018; Barbosa & Rosset, 2017a;Val et al, 2019).…”

“…É no momento em que se visita uma experiência exitosa de aplicação de uma solução a um problema produtivo, que acontece a mediação pedagógica de um conjunto de conhecimentos camponeses na resolução de problemas relacionados à produção agropecuária em perspectiva agroecológica. Portanto, no MACAC observamos uma práxis educativo-pedagógica articulada por uma Pedagogia Camponesa Agroecológica Rosset, 2017a) baseada na pedagogia do exemplo, e no diálogo de saberes entre camponeses, e entre camponeses e técnicos facilitadores de processos. Em outros termos, o exemplo e a partilha dos saberes é o segredo do êxito da Metodologia CaC, ou seja, conforme o ditado cubano, quando o camponês vê, tem fé.…”

“…Embora a agroecologia não se baseie em modelos ou receitas que possam ser cegamente copiados e transferidos de uma realidade para outra, o conjunto de elementos presentes na Metodologia CaC em Cuba, associados à participação ativa das famílias camponesas, a uma pedagogia horizontal, um desenho intencionado e organicidade, oferecem importantes princípios para processos nascentes em outros lugares (Rosset, 2015). E, em particular, para pensar o papel das escolas camponesas e das escolas do campo na territorialização da agroecologia (Barbosa & Rosset, 2017a, 2017bCaldart, 2017;. Rosset (2017, p. 90-91) propõe que, no caso do Brasil e do MST, as escolas do campo nos assentamentos e comunidades poderiam assumir a função de facilitação territorial:…”

Forging Political Cadres for Re-Peasantization: Escuela de Acción Campesina (Spain)

“…Proceeding based on popular education, especially the theoretical and methodological teachings of educator Paulo Freire, who conceives of popular education as a pedagogy of the oppressed [30,31], peasant organizations have developed their own philosophicalpedagogical principles (Table 1), with references even being made to an "emerging and diverse peasant pedagogy" [37,38] and an "agroecological peasant pedagogy" [39] or socialization spaces based on the "epistemes of the peasantry" [10,38,40]. The principles of these peasant pedagogies are based on the diálogo de saberes ("dialogue among different knowledges and ways of knowing" [40] (p. 1)), pluriepistemology, training in all dimensions of agroecology (technical-agronomic and political-cultural) and dynamizing leaders and facilitators of political processes promoting agroecological and political transition in the territories and the organic nature of the training [38] (p. 15).…”