Du beau à l’identité. Représentations touarègues de l’expression esthétique

Abstract

En se promenant dans le centre des grandes villes françaises, force est de constater que les bijoux touaregs sont à la mode. Ils bénéficient de l'engouement pour « l'ethnique » qui sévit depuis quelques années dans toute l'Europe occidentale. Nous achetons des bijoux touaregs parce qu'ils nous plaisent, et dans certains cas, parce que nous les trouvons beaux, au même titre que les Touaregs trouvent beaux certains des modèles vendus en Europe, et vont chercher à se les procurer. 2En poussant la logique de ce raisonnement, nous serions tentés de conclure que Touaregs et Européens partagent, au moins sur certains points, les mêmes conceptions esthétiques parce qu'ils apprécient les mêmes bijoux. Lorsque deux groupes, culturellement distincts, se rejoignent sur l'appréciation portée à un objet, s'agit-il ou non d'une coïncidence ?

Éditorial

“…Premier numéro à sortir sous ce format, les « Essais de bricologie » constituent une ouverture vis-à-vis de la tradition de Techniques&Culture, qui n'avait qu'occasionnellement abordé les domaines de l'art et du design contemporains. Notons cependant quelques exemples significatifs dans l'histoire de la revue, qui dans plusieurs numéros s'est intéressée de près à la question de l'esthétique et de l'art dans ses dimensions gestuelles (Hincker 2003), processuelles (Martinelli 1993), d'usages (Dubuisson 1996 ou conceptuelles (Choron-Baix 2007). Des articles qui interrogent en profondeur les significations sociales et culturelles de la technicité humaine, et sans pré-catégoriser par trop l'art, l'artisanat ou les gestes quotidiens les plus courants comme cela se fait dans d'autres secteurs de l'anthropologie.…”