Do reconhecimento recíproco à sociedade efetivamente social: considerações sobre a obra recente de Axel Honneth

Abstract

Civitas, Porto Alegre, v. 17, n. 3, a98-a114, set.-dez. 2017 Exceto onde especificado diferentemente, a matéria publicada neste periódico é licenciada sob forma de uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License Abstract: This paper addresses Axel Honneth's recent endeavors to defend his theory of justice, broadly described in Freedom's right (2011) as an analysis of society. The paper begins by exposing Honneth's model as a theory of institutional intersubjectivity rather than a theory of the struggle for recognition. This model, however, was subject of criticism due to its supposedly acceptance of the social order of capitalistic market economy. In order to defend it from such objections, Honneth (2016) exposes the normative core of the socialist ideals as a version of social freedom. Finally, he presents a distinction between two forms of political intervention: an internal and an external struggle for recognition -and asserts the advantages of the former.

Justiça, gênero e famílias em O direito da liberdade, de Axel Honneth: elementos para uma contribuição ao projeto honnethiano

“…Nesses casos, os princípios normativos "pelos quais se deve mensurar a legitimidade moral do ordenamento social" não são "desenvolvidos com base na estrutura institucional existente, mas a partir de dispositivos independentes dela, de maneira autônoma". Honneth, por sua vez, e muito a seu modo, certamente, procura senão se esquivar desse esquema ainda muito corrente no campo das teorias da justiça (Sobottka, 2013;Marcelo, 2013;Zurn, 2015;McNay, 2015;Werle, 2016;Souza, 2017). Ele reorienta a teoria normativa na direção do mundo social, provocando com isso uma guinada social no debate contemporâneo sobre justiça; mas não só.…”

“…Honneth procura reconstruir normativamente a trajetória socio-histórica de um conjunto de âmbitos da vida social, com o propósito mesmo de testar, em cada caso, o grau de realização da promessa interna de liberdade (Sobottka, 2013;Werle, 2016;Souza, 2017). Move-se, assim, seguramente, na contramão de teorias puramente normativas.…”

Reconhecer a vida e a experiência do outro:

“…Há, nas últimas décadas, um considerável volume de estudos produzidos por pesquisadoras e pesquisadores de várias universidades, trabalhando as questões relacionadas ao reconhecimento nas diversas esferas das práticas sociais. Veja-se, por exemplo, os estudos de Maia (2018), Mendonça (2012), Saavedra e Sobottka (2008) , Araujo Neto (2013) ou Souza (2017), entre outros, publicados nas últimas décadas, sem mencionar uma quantidade ainda não mapeada de teses, dissertações, artigos e apresentações de trabalhos em eventos. Se um recenseamento desse panorama ainda parece estar por ser feito, nota-se uma produção constante, ainda que localizada, de pesquisas voltadas para compreender as questões do reconhecimento em suas relações com os estudos de Comunicação.…”