Diversidad lingüístico-cultural e interculturalismo en la escuela andaluza: un análisis de políticas educativas

Alcaraz, Antonia Olmos

doi:10.7203/relieve.22.2.6832

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“…Six articles were found that applied the second intersectional approach: Brandão and Hill (2014); Dieltiens et al (2009); Olmos Alcaraz (2016); Balsera (2015); Song (2016); and Torres Corona (2014). The second practice of intersectionality is described as methodologically more complicated than that of the first.…”

Section: Resultsmentioning

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“…Her study focuses on South African townships, specifically. Balsera (2015) and Olmos Alcaraz (2016) confront the relationships of the colonized and the colonizer. Both examine the case of Ecuadorians who have moved to Spain.…”

Section: Resultsmentioning

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“…Seeking a trifecta of intersecting inequalities was not the default methodological framework. While a multiplicity of constraining disadvantages was often mentioned, most studies critiqued the interplay of two such as perceived nationality and poverty (Balsera, 2015) or migrant and multilingualism (Olmos Alcaraz, 2016). Studies in this set beautifully illuminated the movement and interplay of complex combinations of oppression with transnational education policies of inclusion such as the relational qualities of antidiscriminatory education (Brandão & Hill, 2014); intercultural/multilingual education to immigration (Olmos Alcaraz, 2016); migrant education to economic and social integration (Balsera, 2015); and Universal Design Learning to disabilities (Song, 2016).…”

Section: Resultsmentioning

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“…Rather than finding only critiques of continued oppression, we also learned from the literature how to change pedagogical practices, support for teachers who wish to reflect on antidiscriminatory (Brandão & Hill, 2014) and intercultural–multilingual (Olmos Alcaraz, 2016) education. Such contributions to the literature reflect the applied goals of intersectionality to bring change to systems of oppression.…”

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Intersectionality in Transnational Education Policy Research

Robert

2018

Review of Research in Education

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This review assesses intersectionality as a theoretical and methodological approach to transnational education policy research. In particular, we are concerned with how the concept is translated and interpreted to interrogate globally circulating education policies and how that transformation might inform the concept within Western and Northern contexts. We acknowledge intersectionality's origins in U.S. Black feminist scholarship, but anticipate transformations as it travels to "Other" contexts and is translated to theorize systemic inequality in particular albeit interconnected spaces. Examining Eastern and Southern Hemisphere English-language, Chinese-language, and Spanish-language peer-reviewed publications, we ask how intersectionality translates to languages other than English and to Eastern and Southern contexts, and what analytic insights are gained from intersectionality's travel and translation that may contribute to its reconceptualization in Northern and Western contexts. Intersectionality coupled with transnationalism provides theoretical and methodological might toward understanding complex systems of inequality through/in which education policy travels, critiquing how inequality continues to flourish within nation-states and global-level hierarchies and privileging non-Western/Southern struggles for equity. REsEaRCh ToPIC and Goals The purpose of this review is to assess intersectionality as a theoretical and methodological approach to transnational education policy research. In particular, we are concerned with how the concept is translated and interpreted to interrogate globally circulating education policies and how that transformation might inform the concept within Western and Northern contexts. We acknowledge intersectionality's origins in United States' Black feminist scholarship, but anticipate transformations as it travels to "Other" contexts and is translated to theorize systemic inequality in particular albeit interconnected spaces (Collins 759305R REXXX10.

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Intersectionality in Transnational Education Policy Research

Robert

2018

Review of Research in Education

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“…La preocupación por la multiculturalidad en las escuelas ha llevado a que diversos autores planteen los retos que conlleva educar en contextos educativos multiculturales (Zabalza, 1992;De Miguel, 1992;Bartolomé, 1999;Buendía, González, Pozo y Sánchez, 2004;Pérez Tapias, 2010;Arroyo, 2013;Banks, 2014;Verdeja, 2015;Olmos-Alcaraz, 2016).…”

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Percepciones del profesorado, alumnado y familias ante la diversidad cultural: el caso de un IES asturiano

Muñiz

2018

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RESUMENEl texto muestra parte de una investigación más amplia realizada en el contexto de una tesis doctoral que estudia las aportaciones de la pedagogía de Paulo Freire a la educación intercultural. La finalidad del artículo es dar a conocer las percepciones del profesorado, alumnado y familias en torno a la diversidad cultural. Desde el punto de vista metodológico optamos por una metodología de carácter cualitativo, completado con un estudio de caso de orientación etnográfica realizado en un IES asturiano. En el caso del profesorado y las familias utilizamos como técnica de recogida de información la entrevista en profundad. En el caso del alumnado utilizamos el grupo de discusión. Los docentes aluden a la existencia de factores que dificultan enormemente la tarea de educar en contextos multiculturales y señalan, entre otros: la escasa flexibilidad del sistema educativo, la tradición docente, la necesidad de cumplir con el currículo, el escaso apoyo de la administración educativa. Los alumnos y alumnas manifiestan tener poco conocimiento de las culturas presentes en las aulas y al mismo tiempo demuestran a través de sus comentarios que los conocimientos previos que tienen de otras culturas están formulados, habitualmente, sobre la base de estereotipos. En cuanto a los principales problemas de las familias extranjeras, éstos tienen que ver con las dificultades de conciliación para estar pendientes de la educación de sus hijos y el aislamiento relacional. En último término cabe señalar que tanto el profesorado, como el alumnado y las familias autóctonas y extranjeras reconocen que el contexto educativo multicultural del centro educativo, a pesar de las dificultades, representa un factor positivo muy importante dado que es ideal para que se propicie el intercambio cultural. Sin embargo, los resultados del estudio ponen de manifiesto que la diversidad cultural que alberga el centro educativo, no ha servido a tal efecto. PALABRAS CLAVEAlumnado -comunicación intercultural -educación secundaria -entrevista en profundidad -familias -grupo de discusión -metodología cualitativaprofesorado. María Verdeja Muñiz TENDENCIAS PEDAGÓGICAS Nº31 2018 228 ABSTRACTThe text shows part of the broader research carried out in the context of a doctoral thesis that studies the contributions of Paulo Freire's pedagogy to intercultural education. The purpose of the article is to make known the perceptions of teachers, students and families around cultural diversity. From the methodological point of view, we opted for a qualitative methodology, supplemented by an ethnographic case study carried out in an Asturian secondary school. In the case of teachers and families, we use the interview in depth as a technique for gathering information. In the case of the students, we use the discussion group. Teachers allude to the existence of factors that greatly hinder the task of educating in multicultural contexts and point out, among others: the low flexibility of the educational system, the teaching tradition, the need to comply with the curricul...

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La educación culturalmente receptiva: análisis educativo del tercer espacio

Llorente Villasante,

Orozco Gómez,

Sanz Leal

2024

Teor. educ.

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Ante sociedades cada vez más polarizadas, la evidencia muestra cómo los discursos de odio hacia lo diferente proliferan alarmantemente provocando mayores disparidades sociales. Esto influye frecuentemente en la inclusión social de jóvenes con influencias culturales diversas presentando la asimilación como primera opción sin adoptar una perspectiva crítica. El sistema educativo debe actuar en este sentido abordando la diversidad cultural en las aulas desde enfoques que permitan la formación del alumnado y posibiliten un aprendizaje significativo. La educación culturalmente receptiva (ECR) contribuye a una adecuada gestión de esa diversidad contando con variantes respecto a su conceptualización y desarrollo que merecen ser analizadas desde diferentes esferas educativas y sociales. En este artículo se utiliza un método de revisión crítica y análisis del discurso para observar la evolución de la ECR desde la figura del profesorado y alumnado. Pocos estudios han explorado el análisis del discurso de la ECR desde metodologías de fondos de conocimiento (FdC) con pedagogías dentro del aula en el papel del profesorado y fondos de identidad (FdI) del estudiantado. Por ello, este estudio tiene como objetivo analizar la dimensión pedagógica del profesorado dentro del aula desde FdC y desde la figura de los y las estudiantes y su aprendizaje se contemplan FdI. Desde este análisis se sugiere una reinterpretación educativa del tercer espacio que permite una contribución para el trabajo de la ECR en el aula. Por último, se señalan algunos desafíos de la ECR respecto a su terminología, implantación y futuras líneas de trabajo.

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Diversidad lingüístico-cultural e interculturalismo en la escuela andaluza: un análisis de políticas educativas

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Intersectionality in Transnational Education Policy Research

Intersectionality in Transnational Education Policy Research

Percepciones del profesorado, alumnado y familias ante la diversidad cultural: el caso de un IES asturiano

La educación culturalmente receptiva: análisis educativo del tercer espacio

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