Der Beitrag führt anhand der Situation von jungen Menschen, die sich radikalisiert haben und in den »Islamischen Staat« (»IS«) ausgereist sind, eine sozialpsychologisch-psychoanalytische Perspektive in die Extremismusprävention ein. Wie kam es dazu, dass sie sich einer radikalen, salafistischen Version des Islam zuwandten und ihrem Leben in Deutschland den Rücken zukehrten? Können psychoanalytische Konzepte helfen, zu verstehen was in der Entwicklung dieser Jugendlichen geschah und welche Familiendynamiken am Wirken waren? Welche Anhaltspunkte für die Familienberatung und Ausstiegsbegleitung lassen sich gewinnen?