Dez Anos Depois: O Voo Do Passarinho, a Sabedoria Do Beija-Flor

Abstract

RESUMO: O presente artigo aborda a produção diferenciada de materiais didáticos e propostas museológicas concebidas a partir de diferentes ações do Programa de Estudos dos Povos Indígenas da Faculdade de Educação da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (PROÍNDIO-UERJ) em 26 anos de existência, propondo estimular e difundir a sensibilidade e o conhecimento acerca dos indígenas, contribuindo, assim, para a formação, não apenas, de professores e educadores da educação infantil à pós-graduação. A análise inicialmente focaliza três experiências de editoração de livros, posteriormente recupera alguns exemplos de mostras expográficas que abordaram a temática dos povos indígenas no Rio de Janeiro e, por último, tece algumas reflexões sobre o público e suas interações. Trata-se de uma reflexão, ainda que parcial, da contribuição do PROÍNDIO na implementação da Lei nº 11.645.

Estado do conhecimento: contributos para o desenvolvimento da formação continuada intercultural de professores/as

“…Organizamos, então, no Quadro 1, os trabalhos coletados, por ano de publicação, autores/as e títulos das publicações, com base nos descritores já mencionados, de modo a apresentarmos brevemente as discussões sobre as publicações da categoria étnico-racial. As produções apresentadas no quadro anterior referentes à categoria étnico-racial apresentam, em sua maioria, discussões que perpassam os dispositivos legais voltados à Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003 (Brasil, 2003), e à Lei nº 11.645, de 10 março de 2008 (Brasil, 2008), que tratam da obrigatoriedade do ensino de história da cultura africana, afro-brasileira e indígena, de forma a garantir a implementação de políticas de igualdade no espaço escolar (Freire;Silva, 2019;Nascimento;Vieira;Landa, 2019;Araújo, 2017). As pesquisas levantadas demonstram a existência de políticas públicas de ações afirmativas 6 nas instituições de ensino, mas que não estão sendo suficientes para uma mudança significativa nos espaços institucionais de ensino (Parente;Miléo, 2021).…”

Representações sociais de futuros professores a respeito da questão indígena

“…Portanto, apesar de avanços em alguns contextos (ÂNGELO, 2019;FREIRE;SILVA, 2019;LOPES, 2019), fica claro que é preciso redobrar os esforços, particularmente na educação, na implementação efetiva da Lei n.º 11.645/2008, de maneira que a representação social do indígena brasileiro possa ser ressignificada. Há multiplicidade de trabalhos sendo feitos com esse propósito na escola, mas conforme afiança Lopes (2019) as abordagens muitas vezes ainda refletem uma visão bastante eurocentrada na forma de ensinar conceitos não humanos e sagrados indígenas, além da pequena participação de autores indígenas, o que já evidenciavam estudos anteriores produzidos por autores ameríndios do norte e sulamericanos (BANIWA, 2006;BANIWA, 2017;TAIAIAKE, 2009apud LOPES, 2019.…”