“Deus dá uma segunda chance”: sofrer e refazer mundos em testemunhos religiosos

Abstract

Resumo O testemunho religioso é um gênero de narração de histórias de vida estruturado numa linguagem dos sentimentos. Ele explora a “vida interior” do converso através da elaboração e exposição pública de seus suplícios. Nesse sentido, a partir da análise dos testemunhos de artistas mulheres convertidas ao pentecostalismo, o artigo tem como propósito acompanhar o processo de constituição dos sofreres que perpassam suas narrativas. Nesses testemunhos, o sofrimento é uma categoria nativa acionada para qualificar estados emocionais negativos e que se articula a expressões como “dor”, “vazio” e “angústia”. Proponho neste trabalho uma abordagem teórica que procura revelar as temporalidades existentes na construção dessas sensibilidades evangélicas. Busca-se explicitar as estratégias que tais artistas encontram para lidar com as dores do cotidiano e tentarem uma recuperação existencial de si depois de passarem por experiências subjetivas tortuosas, o que chamarei aqui com base na literatura antropológica de “refazendo um mundo”.

“Jesus Cristo é a maior onda!”: juventudes evangélicas e as vicissitudes da fé

“…Além de alertar sobre sexo e drogas, os artistas elaboram discursos sobre emoções que circunscrevem situações de sofrimento a fim de refletirem sobre os chamados dilemas subjetivos das juventudes. Já demonstrei em artigos anteriores que o testemunho é um gênero narrativo cuja convenção máxima parece ser desenvolver subjetividades através da elaboração de dramas do sofrer (BISPO, 2021a;2019). O relacionamento com os pais e irmãos é fonte de constante angústia, estimulando sensações de "rejeição" e de deslocamentos no seio familiar.…”

“…A instabilidade profissional era fonte de sofrimentos. O ostracismo e a decadência na hierarquia dos famosos seguidos da sensação de fracasso e desilusão costumam ser o estopim para o início de um pertencimento religioso intensivo, revelei anteriormente (BISPO, 2021a;2019). Assim, desde então, Yudi transitou por "idas e vindas" entre denominações evangélicas, inclusive retornando ao candomblé, prática religiosa de alguns parentes na qual foi socializado.…”

“…Venho desenvolvendo nos últimos anos pesquisas sobre a conversão de artistas às igrejas evangélicas (BISPO, 2021a;2019;. O presente trabalho esmiúça os dados referentes aos jovens famosos que foram foco da pesquisa, devido às particularidades identificadas no levantamento desse material justamente por conta da questão geracional.…”

A educação da espiritualidade: coaching, cristianismo e regulação da imanência

“…Os trabalhos de Bispo (2019), Dullo (2016) e Reinhardt (2016), entre outros, advogam a importância do testemunho para a composição de ações religiosas e seculares, indicando que é através de uma linguagem dos sentimentos que todo um gênero de narração de histórias de vida é estruturado e dá sentido a processos de reprodução mimética das subjetividades. As sessões de coaching do curso Inteligência Emocional instituíram um campo fértil para dinâmicas testemunhais que produziram sentidos para a relação coaching-religião a partir de elementos como a conversão religiosa e as experiências de vida do coach, articulando noções como espiritualidade e energia aos seus processos de amadurecimento, potencialização e gestão.…”