DETERMINACIÓN DE LAS FUERZAS CONDUCTORAS DE LA TRANSFORMACIÓN AMBIENTAL DE LA ARAUCANÍA CHILENA: EL “PAISAJE CULTURAL” COMO MARCO DE ANÁLISIS

Abstract

El artículo propone el concepto de paisaje cultural como una perspectiva holística de análisis de procesos de transformación del paisaje. Para ello se utilizó como caso de estudio el proceso de degradación ambiental de la región de La Araucanía (Chile). Se esclarecieron las motivaciones de las actuaciones en el territorio y sus fuerzas conductoras. Estas fuerzas se relacionan a objetivos económicos externos a la población local y generaron una transformación del paisaje impactando la forma de vida de sus habitantes, quebrando el acoplamiento estructural entre población y paisaje, resultando en un paisaje cultural degradado ambientalmente.Palabras claves: Historia ecológica, recursos naturales, acoplamiento estructural. The notion of cultural landscape was deployed to analyze transformation processes of rural landscapes. As a case study, environmental degradation processes in La Araucania (Chile) region were analyzed. The goals of actions over the territory and their driving forces were determined. These actions were related to economic motives external to local inhabitants and produced deep transformations of the landscape and impacted the way of life of its inhabitants, breaking down the structural coupling between population and landscape, resulting in an environmentally degraded cultural landscape.

630. Colonialidad del poder, desarrollo urbano y desposesión mapuche: urbanización de tierras mapuche en la Araucanía chilena

“…Las investigaciones urbanas postcoloniales han descrito, por ejemplo, las transformaciones de las ciudades de África Sub-sahariana 19 , interrogando si las transformaciones en contextos postcoloniales han producido formas urbanas locales o si 12 Gudynas, 201413 Aylwin, 2000. Cuadra, 2015Montalba, et al 2017. 14 Quijano, 2000.…”

“The climate itself must have hidden some medicines”: traditional veterinary medicine of indigenous and non-indigenous campesinos of the southern Andes

“…This, in turn, meant the end of extensive livestock farming and the adaptation of agrosilvopastoral activities to smaller spaces [ 16 , 22 ]. At the same time, the territory was colonized by migrants from the rest of Chile and overseas who, once settled, used the land for other agrosilvopastoral activities, including particularly wheat farming and forestry [ 22 , 23 ]. In the late twentieth century, in a territory by then shared by Chileans, foreigners and the Mapuche, the Chilean state promoted a strategy of productive and economic modernization for the Mapuche and non-Mapuche campesino sector [ 24 , 25 ].…”