Descolonizando sexualidades: enquadramentos coloniais e homossexualidade indígena no Brasil e nos Estados Unidos

Abstract

A partir da comparação entre Brasil e Estados Unidos e fazendo uso de vasto material histórico e etnográfico, este livro investiga as várias formas de manejo moral dos povos indígenas utilizadas em sua incorporação compulsória ao sistema colonial, bem como as respostas por parte desses povos nos dois países. Tal comparação buscou incorporar as perspectivas two-spirit e as críticas coloniais a fim de compreender os caminhos a partir dos quais a subalternização da homossexualidade indígena passa a ser parte inerente da colonização. Nestas páginas vemos como a colonização equivale, necessariamente, a um aparato burocrático-administrativo, político e psicológico para normalizar as sexualidades indígenas, moldando-as à ordem colonial. Entretanto, tais práticas de disciplinamento não impedem respostas por parte dos indígenas cujas sexualidades operam fora do modelo hegemônico, de modo que tais formas de contestação nos permitem compreender melhor os movimentos indígenas, as relações interétnicas e as políticas indigenistas, assim como as relações de poder nestes dois contextos nacionais.

Transplants and Indigenous Peoples: An Initial Approach

“…It is enough, here, to point out in a preliminary way that such sensitivity is the result not only of a long journey of demands from the indigenous movements organized in these countries, but also of a different relationship in institutional terms with such peoples on the part of these States and built historically. 14 However, there is a specific point that directly interests those who seek to think about transplants and indigenous peoples from a legal perspective. In Brazil, we have an indigenist legislation born during the military regime -the Estatuto do Índio (Indigenous Statute)is from 1973 -based on the idea of guardianship.…”

Transplantes e Povos Indígenas: uma Abordagem Inicial

“…Basta, aqui, apontar de modo preliminar que tal sensibilidade é fruto não apenas de um longo percurso de demandas dos movimentos indígenas organizados nesses países, mas também de uma relação diferente em termos institucionais com tais povos por parte desses Estados e construída historicamente. 14 Contudo, há um ponto específico que interessa diretamente a quem busca pensar transplantes e povos indígenas desde uma perspectiva legal. No Brasil, temos uma legislação indigenista nascida em pleno regime militar -o Estatuto do Índio é de 1973 -baseada na ideia de tutela.…”

Transplantes y Pueblos Indígenas: un Enfoque Inicial

“…Basta, aquí, apuntar de modo preliminar que tal sensibilidad es fruto no solamente de un largo trayecto de demandas de los movimientos indígenas organizados en estos países, sino también de una relación diferente en términos institucionales con tales pueblos por parte de esos Estados y construida históricamente. 14 Sin embargo, hay un punto específico que interesa directamente a quien busca pensar transplantes y pueblos indígenas desde una perspectiva legal. En Brasil, tenemos una legislación indigenista nacida en pleno régimen militar -el Estatuto del Indio es de 1973 -basada en la idea de tutela.…”