Der systematische Ort der Moral ist die Ethik! Einige kritische Anmerkungen zur ökonomischen Ethik Karl Homanns

Karl Homanns Programm einer ökonomischen Ethik. ,A View from Inside' in zehn Thesen

“…Vor diesem Hintergrund begrüße ich den von Aßländer und Nutzinger (2011) unternommenen Versuch ganz außerordentlich, einer ernsthaften Grundlagendiskussion eine neue Chance zu eröffnen. Auch stimme ich ihrer Einschätzung zu, dass hier -gerade im Vergleich zum Standard angelsächsischer Journals -mehr analytischer Tiefgang möglich wäre.…”

“…231 Hobbes (1651Hobbes ( , 1989; Teil I, Kapitel 15, S. 120) schreibt über die "natürlichen Gesetze", dass sie "den Frieden als Mittel zur Selbsterhaltung der in einer Menge lebenden Menschen befehlen". Weiter heißt es freilich im Ansatz der ökonomischen Ethik keineswegs der individuellen "Exkulpation" oder gar als "Ausflucht" dient, wie Aßländer und Nutzinger (2011;S. 234 und S. 228) kritisieren, sondern ganz wie bei Hobbes und Buchanan dem Ansporn, den Ort der Moral nicht auf der falschen Ebene zu suchen -um ihn auf der richtigen Ebene finden zu können.…”

“…234 und S. 228) kritisieren, sondern ganz wie bei Hobbes und Buchanan dem Ansporn, den Ort der Moral nicht auf der falschen Ebene zu suchen -um ihn auf der richtigen Ebene finden zu können. In der Rezeption -wie auch bei Aßländer und Nutzinger (2011;S. 234) -wird regelmäßig die Pointe übersehen, dass (nur) im Hinblick auf das soziale Dilemma der Gedanke gedacht werden kann, dass im Konflikt selbst schon das Potential zu seiner konsensorientierten Überwindung angelegt ist, so dass die moralische Normativität hier nicht erst extern eingeführt werden muss, sondern als der Situation inhärent aufgewiesen werden kann.…”

“…Zur Erläuterung: Wettbewerb führt immer zur kollektiven Selbstschädigung der Konkurrenten. Deshalb stellen Aßländer und Nutzinger (2011;S. 235 ff.)…”

“…Geburtstag äußert Karl Homann eine gewisse Unzufriedenheit über die weitgehend verständnislos betriebene Rezeption seiner Arbeiten. 2 Vor diesem Hintergrund ist es aus Sicht der ökonomischen Ethik nicht nur begrüßenswert, sondern geradezu verdienstvoll, dass Aßländer und Nutzinger (2011) den Versuch unternehmen, eine neue Runde der Diskussion zu eröffnen und die Theoriedebatte auf eine sachliche(re) Grundlage zu stellen.…”