Deportes informales para conquistar los espacios urbanos. El caso de París

Entre el espacio público y el digital: apropiación y significación desde la práctica de parkour

“…Esta práctica se lleva a cabo en espacios públicos urbanos, donde generalmente los practicantes de parkour se encuentran con una gran cantidad de personas que realizan diversas actividades cotidianas, que al transitar por aquellos lugares se convierten en "espectadores momentáneos" de la práctica. Tal como señalan Lebreton et al (2012), la práctica se muestra a los "ojos del mundo", despertando un interés especial en aquellos espectadores. Los practicantes manifiestan que lo anterior se debe fundamentalmente a que no es una práctica conocida en Chile, por lo que los transeúntes, al ver personas realizando movimientos, saltos y/o acrobacias corporales fuera de lo común dentro de estos espacios, deciden quedarse a observarlos por algunos momentos:…”

“…Tomando en consideración lo planteado en este artículo, se debe destacar que la autoproducción visual y su socialización en sitios de redes sociales se constituyen como un eje principal en la práctica corporal de parkour. El "espacio digital" se configura como un segundo "escenario" de acción, donde la práctica se pone ante los ojos del mundo (Lebreton et al, 2012); pero no independiente, sino en una relación totalmente dialéctica con el espacio público urbano "real": ninguno se impone al otro, sino que se complementan (Kidder, 2012). Esto se refleja fundamentalmente en la publicación constante de contenido visual por parte de los practicantes de parkour en sitios de redes sociales, donde muestran su práctica, sus saltos y movimientos realizados en el espacio público urbano.…”

La producción del espacio: relaciones entre la ciudad edificada y los practicantes de parkour en Cali

“…Se sugiere entonces que lo concebido inscribe categorías sociales, como las identificadas en el Coliseo El Pueblo, escenario deportivo usado principalmente para el baloncesto y sede de las ligas vallecaucanas de tenis de mesa, gimnasia, lucha, taekwondo, esgrima, judo, entre otros. Su "decorado" es pensado para la práctica de disciplinas consideradas deportes de alto rendimiento y aunque recientemente se han construido espacios físicos para otras prácticas emergentes o informales (Lebreton, Routier y Pardo, 2012) como el skateboarding y el parkour, no son legitimadas como deportes. También se reconoce un decorado puntual en el Museo La Tertulia, que fue pensado como un espacio propicio para la cultura y es reconocido porque en sus salas hay una actividad constante de exposiciones de arte moderno y contemporáneo.…”