Death in the Aljama of Huesca: the Jews and Royal Taxation in Fourteenth-Century Aragon

Abstract

Muerte en la aljaMa de Huesca: los judíos y los tributos reales en el aragón del siglo xiv.-En 1385, el judío Baruch Alentienz fue asesinado por miembros de la aljama judía mientras ejercía la función de tesorero en la comunidad judía de Huesca. Este artículo analiza el asesinato de Baruch en el contexto del crecimiento de la presión tributaria sobre las comunidades mediterráneas-tanto cristianas, como judías y musulmanas-en el siglo xiv. Como tercera comunidad judía más grande del reino de Aragón, la aljama de Huesca era responsable del 18% del total de contribuciones tributarias demandadas por la Corona a los judíos aragoneses. El caso de Baruch Alentienz nos ofrece una oportunidad única para explorar la historia fiscal y económica del Reino de Aragón y demuestra cómo el desarrollo del sistema fiscal y el crecimiento tributario del estado derivó en muchos conflictos internos en las comunidades locales. Palabras clave: Historia de los judíos; tributos; conflicto en la comunidad judía; siglo xiv; violencia; Aragón; adelantados; clavarios. in 1385, Baruch Alentienz was beaten to death by fellow Jews while exercising his duties as treasurer of the Jewish community of Huesca. This article analyzes Baruch's murder in the context of the growing fiscal pressures imposed on communities-whether Christian, Jewish, or Muslim-throughout the Mediterranean in the fourteenth century.

Los carniceros como guardianes de la comunidad

“…27 Son muchos los estudios locales que ofrecen este tipo de menciones, desde trabajos más clásicos como SARRET Y ARBÓS, Joaquim, Els jueus de Manresa, Antòn Esparbé y Sèrra, Manresa, 1917 (sobre todo en la página 24) hasta más recientes como HINOJOSA MONTALVO, José, "Los judíos en el reino de Valencia. Testigos de una historia secular", Revista de Historia Medieval, nº 15, 2006Medieval, nº 15, -2008GUERSON, Si analizamos las fuentes cristianas desde una perspectiva global en lugar de local, fijándonos sobre todo en los documentos del Archivo de la Corona de Aragón, la primera conclusión que podemos extraer es que, debido a su inherente importancia socioreligiosa, la cuestión de las carnicerías y los carniceros era motivo de constantes fricciones entre los miembros de la comunidad. Los motivos de estos conflictos eran muy variados.…”