De uma política de idéias a uma política de presença?<A NAME="t1"></A>

Abstract

ResumoA democracia liberal vê, convencionalmente, a diferença como sendo prioritariamente uma questão de idéias; e considera a representação tanto mais adequada quanto melhor reflete as opiniões, preferências ou crenças dos votantes. Problemas de exclusão política são entendidos quer em termos do sistema eleitoral (que pode super-representar certas opiniões e sub-representar outras) quer do acesso das pessoas à participação política (que se provou particularmente distorcido conforme a classe social). As características pessoais dos representantes raramente aparecem na discussão -exceto, talvez, num descontentamento a posteriori quanto à fraca qualidade de nossos políticos. A maior parte dos 1

A família e a maternidade como referências para pensar a política

“…Poder-se-ia supor que, no caso das mulheres, os discursos sublinhados indicariam uma tendência a crer na representação feminina como uma forma de "política de presença" (Phillips, 2001), isto é, uma forma de representação que levaria ao campo político características da feminilidade que permitiriam às mulheres identificar-se com suas representantes, enxergando nelas traços positivos de gênero. No entanto, há poucas razões para crer que mulheres fariam sua escolha eleitoral com base no gênero das candidatas.…”

Representação política na Assembleia Nacional Constituinte (1987-88): congruência entre preferências dos cidadãos e políticas aprovadas na Constituição

“…A atividade relevante não é a de agir pelos outros, mas a de fazer o povo acreditar no símbolo, aceitar o líder como seu representante simbólico. Já a ideia central em concepções descritivas de representação forma que a porcentagem de representantes pertencentes a esses grupos seja proporcional a seu peso na população (Williams, 1998, Phillips, 2001, Young, 2006, entre outras).…”

Citizenship, Democracy and Higher Education in Europe, Canada and the USA

“…Statistical data both concerning Portugal and other European countries (Spain, France, Germany, England) as well as concerning universities in the United States will be analyzed and debated in the light of citizenship, gender equality and the 'politics of presence' (Philips, 2001).…”

“…This debate is re-elaborated by more recent contributions by Anne Philips (2001), attempting to build an alternative view which underlines that probably there are experiences of women which should be brought for the building of the public sphere, while at the same time, this view attempts to escape essentialist perspectives. She delineates two views that explain political exclusion and reclaim political inclusion.…”