“…Le rôle endossé par cet homme au sein de la famille lesboparentale s'ancre dans des représentations plurielles de la parenté, lesquelles ont été conceptualisées par Côté (2014) sur un continuum allant d'un « donneur géniteur » à un « donneur père », en passant par un « donneur périphérique ». Chacune de ces figures incarne un niveau différencié d'implication et de proximité relationnelle, lesquelles sont négociées entre les parties préalablement au don (Côté, Lavoie, 2016). Des constats similaires ont été observés ailleurs dans le monde, par exemple en Grande-Bretagne (Donovan, 2000), en Australie (Dempsey, 2012) et en Nouvelle-Zélande (Surtees, 2017).…”