Da fenomenologia à etnometodologia Entrevista com Kenneth Liberman

Abstract

Kenneth Liberman doutorou-se em sociologia pela Universidade da Califórnia, San Diego, em 1981. Desde 1983 é professor de sociologia na Universidade de Oregon. Ele já realizou pesquisas de campo com os aborígenes australianos e com monges tibetanos, entre outros trabalhos de grande impacto no mundo acadêmico. É autor dos seguintes livros Understanding interaction in central Australia: an ethnomethodology of australian aboriginal people (1985), Dialectical practice in tibetan philosophical culture: an ethnomethodological inquiry into formal reasoning (2007a) e Husserl's criticism of reason, with ethnomethodological specifications (2007b), além de diversos artigos especializados. Sua principal linha de pesquisa é a etnometodologia tal como desenvolvida por H. Garfinkel, a qual tem por base diversos temas da fenomenologia. É exatamente o legado da fenomenologia para a tradição sociológica da etnometodologia o tema principal desta entrevista.Você poderia nos contar sua trajetória intelectual e quais são os principais momentos do seu trabalho até hoje? Você estudou com expoentes da tradição fenomenológica da sociologia? * Entrevista realizada por e-mail em maio de 2009; traduzida por Natália Fujita.

INDICADORES DE SUSTENTABILIDADE CULTURAL DE ASSENTAMENTOS RURAIS EM TERESINA-PI/Cultural sustainability indicators on rural settlements in Teresina-PI

“… Para Geertz (2008), o ethos de um povo é o tom, o caráter e a qualidade de sua vida, seu estilo moral e estético, e sua atitude em relação a si mesmo e ao seu mundo.6 ParaSacrini (2009), Husserl propunha uma reflexão histórica para redescobrir o sentido original das práticas científicas, que reside em contribuir para a determinação do significado concreto da vida humana, a partir da sua inteligibilidade. 7 A abordagem etnometodológica prioriza a descrição das maneiras locais pelas quais o pensamento e o conhecimento são formalizados e transformados em um sistema social; em outras palavras, apresenta a feição do mundo para pessoas reais em circunstâncias práticas.…”