2017
DOI: 10.18226/21784612.v22.n3.10
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Currículo, subjetivação e política da diferença: um diálogo com Homi Bhabha

Abstract: vez de enfoque na luta entre opostos com base em sujeitos pré-dados. Assim, me distanciando da dialética hegeliana, procuro tecer, no presente texto, um diálogo com o pesquisador indo-britânico Homi Bhabha, bem como algumas das suas bases epistemológicas e filosóficas, cujo escopo teórico-político tem sido reler e ressignificar os debates da diversidade e do multiculturalismo sob a ótica pós-colonial dos fluxos e do hibridismo. Nesse sentido, o currículo está longe de ser pensado por limites eficientistas e in… Show more

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“…Optamos, ao contrário de textos que adotam uma postura de culpabilização do aluno evadido, por olhar o problema da evasão pela lente da não culpabilização, pois essa opção tem a potência de revelar processos de opressões que permeiam a cultura dos espaços universitários (sobretudo da área de exatas). Com isso, propomos pistas para o enfrentamento do problema e esperamos que este trabalho indique a necessidade de se pensar em outras universidades, a partir de outras epistemologias, cujos princípios sejam pensados no coletivo e para o acolhimento e a diferença -diferença pensada aqui como elemento perturbador da homogeneidade e das fronteiras entre o eu e o outro (Ribeiro, 2017).…”
Section: Introductionunclassified
“…Optamos, ao contrário de textos que adotam uma postura de culpabilização do aluno evadido, por olhar o problema da evasão pela lente da não culpabilização, pois essa opção tem a potência de revelar processos de opressões que permeiam a cultura dos espaços universitários (sobretudo da área de exatas). Com isso, propomos pistas para o enfrentamento do problema e esperamos que este trabalho indique a necessidade de se pensar em outras universidades, a partir de outras epistemologias, cujos princípios sejam pensados no coletivo e para o acolhimento e a diferença -diferença pensada aqui como elemento perturbador da homogeneidade e das fronteiras entre o eu e o outro (Ribeiro, 2017).…”
Section: Introductionunclassified