2022
DOI: 10.1590/2175-6236124429vs01
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Abstract: RESUMO Este artigo realiza um mapa do currículo conforme concebido, escrito, conceituado e divulgado por Sandra Mara Corazza em sua produção sobre o tema apresentada no Grupo de Trabalho (GT) Currículo nas reuniões anuais da Associação Nacional de Pós-graduação e Pesquisa em Educação (ANPEd). Mostra que a sua produção busca seguir uma ética-política combativa daquilo que já foi produzido no campo, para produzir sentidos novos para o currículo e atrelá-lo à potência de uma professora que cria.

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“…" Para a quarta seção, intitulada "Identidades em Formação: tecendo fios a luz da concepção pós-crítica em formação do profissional da educação", utiliza-se como fundamentação teórica as experimentações descritas por Paraíso (2009;2018a;2018b), com o intuito de intensificar o que foi analisado, para que se possam mobilizar cada vez mais os profissionais da educação à pesquisa, a "vontade de potência", ao estímulo de "cavar possibilidades", mobilizar para descoberta de espaços outros, espaços "heterotópicos" (PARAÍSO, 2018). Gostaríamos de destacar também que são de suma importância as contribuições de Foucault (2001), Meyer (2003), dentre outros autores que possibilitaram nossas reflexões sobre a ação docente.…”
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“…" Para a quarta seção, intitulada "Identidades em Formação: tecendo fios a luz da concepção pós-crítica em formação do profissional da educação", utiliza-se como fundamentação teórica as experimentações descritas por Paraíso (2009;2018a;2018b), com o intuito de intensificar o que foi analisado, para que se possam mobilizar cada vez mais os profissionais da educação à pesquisa, a "vontade de potência", ao estímulo de "cavar possibilidades", mobilizar para descoberta de espaços outros, espaços "heterotópicos" (PARAÍSO, 2018). Gostaríamos de destacar também que são de suma importância as contribuições de Foucault (2001), Meyer (2003), dentre outros autores que possibilitaram nossas reflexões sobre a ação docente.…”
Section: Referênciasunclassified
“…Algo importante a ser caracterizado, também, é o desejo. Paraíso (2009), explica que o desejo é indispensável para pensar os possíveis. A atividade criadora frente à forma que nos condensa pode ser muito aliciadora, pois ela mostra "facilidades", mostra caminhos de "verdades" (de)formados pela norma.…”
Section: Identidades Em Formação: Tecendo Fios a Luz Da Concepção Pós...unclassified
“…" Para a quarta seção, intitulada "Identidades em Formação: tecendo fios a luz da concepção pós-crítica em formação do profissional da educação", utiliza-se como fundamentação teórica as experimentações descritas por Paraíso (2009;2018a;2018b), com o intuito de intensificar o que foi analisado, para que se possam mobilizar cada vez mais os profissionais da educação à pesquisa, a "vontade de potência", ao estímulo de "cavar possibilidades", mobilizar para descoberta de espaços outros, espaços "heterotópicos" (PARAÍSO, 2018). Gostaríamos de destacar também que são de suma importância as contribuições de Foucault (2001), Meyer (2003), dentre outros autores que possibilitaram nossas reflexões sobre a ação docente.…”
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“…Algo importante a ser caracterizado, também, é o desejo. Paraíso (2009), explica que o desejo é indispensável para pensar os possíveis. A atividade criadora frente à forma que nos condensa pode ser muito aliciadora, pois ela mostra "facilidades", mostra caminhos de "verdades" (de)formados pela norma.…”
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“…Tal como dito por Veiga-Neto (2014, p. 74):A norma se aplica tanto ao corpo a ser disciplinado, quanto à população que se quer regulamentar; ela efetua a relação entre ambos, a partir deles mesmos, sem qualquer exterioridade, sem apelar para algo que seja externo ao corpo e à população que está nesse corpo.É possível dizer, então, que a norma exerce um poder que se estabelece de forma silenciosa, possuindo efeitos tanto sobre corpos, quanto sobre populações. Relacionadas à definição de condutas, as normas têm importante participação na constituição curricular, uma vez que esse artefato pedagógico é produzido a partir de uma multiplicidade de conteúdos, temas, histórias e regras(PARAÍSO, 2001).Conectando esses conceitos à ideologia do Movimento 105, nota-se que aquilo que é entendido como normal gira em torno de representações de sujeitos torcedores que expressam seu amor, sua devoção, sua fidelidade e seu apoio incondicional pelo Atlético. Dentre outros, são esses os conteúdos que recebem o maior destaque nas falas dos torcedores acerca dos significados que permeiam o pertencimento à barra do Galo.Para mim, ser do Movimento 105 é fazer parte de uma torcida que canta o tempo inteiro, que vai aos jogos e que mostra seu amor pelo clube em qualquer situação.…”
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