Cultura, civilização e indivíduo: Marcuse, Elias e o compartilhamento da psicanálise freudiana

Abstract

Neste ensaio procuramos estabelecer algumas afinidades temáticas entre Herbert Marcuse e Norbert Elias no que diz respeito à relação entre cultura e civilização, bem como buscar algumas aproximações teóricas que permitam avançar na superação da dicotomia indivíduo e sociedade, ainda presentes nas teorias sociológicas e psicológicas contemporâneas. Por isso, nos dois pensadores interessa-nos explorar o entendimento sobre os processos sociais que constituem os indivíduos e modelam suas condutas, bem como os modos como respondem à problemática das restrições e dos controles que a vida em sociedade impõe às pulsões. Se entre Marcuse e Elias se registram divergências, também se encontram convergências decorrentes da partilha de uma mesma fonte teórica – a psicanálise freudiana.

O Triunfo De Tanatos: Hipnocapitalismo E Sociometabolismo Da Barbárie

“…A discussão da barbárie social remete à análise do particularismo enquanto construção ideológico-moral (hegemônica) do capital no processo de subjetivação fetichizado. Como modo de operação da coisificação, o particularismo gera o regime do neoconformismo moral, fazendo com que indivíduos "com o ego enfraquecido" (MARCUSE, 1998) se rendam às políticas identitárias (ZHOK, 2022), à ideologia do "politicamente correto" e à sacralização das vítimas (FRIEDMAN, 2018). Contudo, há uma situação histórica que explica a dominância do particularismo e da subjetivação fetichizada no capitalismo neoliberal: a crise e a reestruturação capitalista a partir da década de 1970, a verdadeira ofensiva do capital na produção e reprodução social (a organização do trabalho e novas tecnologias), o enfraquecimento das instituições de defesa da classe (partidos e sindicatos) ou instâncias de produção da "consciência necessária" de classe, e a derrota do movimento operário e a crise da ideologia socialista e das representações coletivas.…”