Cultura ciudadana. Una nueva mirada al límite entre el estado y la sociedad

Abstract

<p>En este artículo analizaré la persistencia del estado colombiano pese al crimen y la violencia generalizada.<br />Varios teóricos contemporáneos sostienen que el estado debe subscribir la imagen de una entidad relativamente autónoma de la sociedad civil, capaz de monopolizar la violencia. Sin embargo, la ‘cultura ciudadana’, política innovadora para la reducción del crimen que se analiza aquí, se basa en la premisa de que el estado es incapaz de ofrecer seguridad a sus ciudadanos debido<br />a la existencia de una cultura de violencia. La política motiva a los ciudadanos a asumir responsabilidad<br />sobre su propia seguridad al adoptar una cultura ciudadana. Esto se hace inundando el espacio público de espectáculos educativos, símbolos y eslóganes que circunscriben el debate público e instruyen el comportamiento ciudadano. Arguyo que la cultura ciudadana funciona para legitimar al estado a pesar de la continua violencia, al transferir del estado hacia la sociedad civil la responsabilidad de la provisión de la seguridad con lo que altera además la demarcación entre estado y sociedad y redefine la esencia misma del estado moderno.</p>

Una Propuesta De Criterios De Selección De Instrumentos Para Intervenciones en Cultura Ciudadana, Aproximación Al Problema Ético

“…Así, al inicio de estas aplicaciones, se buscó enseñar la cultura ciudadana incluyendo demostraciones de autoridad estatal que validaran el marco de las normas formales, sus contenidos y significados, mediante el uso de la herramienta dialéctica donde se enseña un conocimiento y se espera que el receptor lo adquiera (Hunt, 2015). Se trata de entender que los elementos de esta teoría, que se construyó en el espacio práctico, se entrelazan y sobreponen para construir todo el entramado que tiene por nombre "Cultura Ciudadana".…”

“…En muchos espacios y ocasiones, la cultura ciudadana se ha concebido como un programa pedagógico (Hunt, 2015). Se trata de un universo de alternativas que se diseñan con el propósito de generar espacios de reflexión y aprendizaje, con la intención de que sean replicados y aprendidos por la ciudadanía.…”

Vivircon otros: cultura ciudadana, comportamientos y la agenda de promoción de la cultura cívica en América Latina

“…Formado en las discusiones sobre pedagogía y filosofía de la educación que eran bastante populares en la universidad, Mockus llegó a la Alcaldía proponiendo abordar los problemas públicos de la ciudad desde el enfoque de cultura ciudadana (Tognato, 2017). La aproximación se antojaba novedosa respecto a lo que podría considerarse como un fenómeno generalizado de dificultades cívicas de las ciudades colombianas e incluso relevante para las complejidades sociales de las sociedades latinoamericanas (Hunt, 2015). América Latina ha enfrentado durante buena parte de su historia una trayectoria en la que las relaciones entre la ley, las instituciones formales y las disposiciones prosociales respecto a grupos amplios más allá de lo inmediato pueden ser tensionantes.…”

“…En este sentido, propone los esfuerzos por "sincronizar el orden legal con el moral y el cultural" como clave para incrementar y mejorar el cumplimiento de normas de los ciudadanos, la convivencia pacífica, la cooperación y la confianza ciudadana (Güemes y Wences 2019: 12). El enfoque de cultura ciudadana se puede comprender también como el reconocimiento de la importancia de la combinación de costumbres, acciones y reglas mínimas compartidas en una sociedad o grupo y que influencian en el sentido de pertenencia, facilitan la convivencia, generan respeto hacia el patrimonio común y promueven la defensa de los derechos y obligaciones ciudadanas (Hunt, 2015).…”

“…Pero los mimos fueron solo el primer acercamiento de una propuesta de acción pública para el cambio social que se fortalecería durante los dos periodos en la Alcaldía de Bogotá de Antanas Mockus (1994Mockus ( -19972001-2003, por medio de estrategias de reducción de consumo de agua, reducción de la violencia, pago voluntario de impuestos, mejoras en percepción de seguridad, entre otros. Su éxito en mejorar indicadores y, a la vez, en marcar un hito particular en la manera cómo los políticos colombianos asumían su labor, sobre todo respecto a las agendas de pedagogía ciudadana y construcción cívica, ha significado la apropiación del enfoque en diferentes ciudades de Colombia y América Latina (Hunt, 2015;Silva, 2017). Esto ha estado mediado por la labor de diferentes agencias que han señalado la relevancia de hacer uso de estos aprendizajes en los retos públicos de la región, en el que consultores y académicos han "recomendado que los responsables de políticas en ciudades tan diversas como Rio de Janeiro y San Salvador se basen en la experiencia y experticia de Bogotá en su lucha contra el crimen, para que la repliquen en sus propias ciudades" (Hunt, 2015: 134).…”