2018
DOI: 10.33898/rdp.v29i109.227
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Cuando los síntomas no dejan ver el sentido. Viaje existencial al centro de la psicoterapia

Abstract: Frente a la crisis de sentido vital y al sufrimiento inevitable en respuesta a situaciones límite y que tanto afectan a la conducta y la subjetividad modernas: ¿qué opciones plantea la psicoterapia? El objetivo de este artículo es analizar las propuestas que emergen desde las terapias existenciales; concretamente desde la Logoterapia de V. E. Frankl y la Psicoterapia Existencial de I. D. Yalom. También desde la Terapia de Aceptación y Compromiso, considerada aquí desde sus afinidad… Show more

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“…Así, en las terapias cognitivas se utilizan modalidades cognitivas imaginarias y metafóricas (Kopp y Craw, 1998), la terapia de aceptación y compromiso (ACT) -destacada representante de las terapias de tercera generación-hace de las metáforas uno de sus recursos emblemáticos (Stoddard y Afari, 2014) y para las terapias posmodernas -concretamente la terapia centrada en soluciones y la terapia narrativa-constituye uno de sus pilares (Clarke, 2014;White, 2007;Zatloukal et al, 2019). En cuanto a la terapia existencial, ésta en sí misma podría entenderse de principio a fin como una "metáfora sobre el sentido" en el proceso de comprender e integrar nuevos significados (García-Haro et al, 2018).…”
unclassified
“…Así, en las terapias cognitivas se utilizan modalidades cognitivas imaginarias y metafóricas (Kopp y Craw, 1998), la terapia de aceptación y compromiso (ACT) -destacada representante de las terapias de tercera generación-hace de las metáforas uno de sus recursos emblemáticos (Stoddard y Afari, 2014) y para las terapias posmodernas -concretamente la terapia centrada en soluciones y la terapia narrativa-constituye uno de sus pilares (Clarke, 2014;White, 2007;Zatloukal et al, 2019). En cuanto a la terapia existencial, ésta en sí misma podría entenderse de principio a fin como una "metáfora sobre el sentido" en el proceso de comprender e integrar nuevos significados (García-Haro et al, 2018).…”
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