Critical Literacy and the Multiliteracies of Dance: A First Approach

Abstract

Greek traditional dance’s transition from its “first” to the “second” existence took place in the context of the urbanization as this took place in Greece. This transition was accompanied, among others, with its teaching into a classroom that had to follow the principles governing every educational process. In this new context, the dance teaching is subject to literacy processes, which, in this case, are related to a literacy of dance and therefore of culture, that is to a dance and cultural literacy. The aim of this study is to look at dance as an educational subject that can lead to critical literacy through dance’s multiliteracies as a synthesis of dance, movement, cultural and art literacy, with specific reference to Greek traditional dance. For this, literature-based research methodology is adopted that includes analysis and evaluation of relevant published literature. The literature review showed that Greek traditional dance, in the modern education framework, can be perceived in the light of critical literacy based on its multiliteracies, which are related to the concepts of movement, dance, art and cultural literacy.

Conceptualizing Dance Literacy: A Critical Theoretical Perspective on Dance in School

“…The distinction is, however, that movement and physical literacies do not necessarily emphasize aesthetic perception, as does aesthetic literacy, which means that dance literacy is positioned across these literacies, with its emphasis on aesthetic movement. A recently conducted literaturebased study (Fountzoulas, Koutsouba & Nikolaki, 2018) refers to the multiliteracies of dance when viewing dance literacy as a synthesis of other literacies (e.g., movement literacy and art literacy).…”

Δημιουργία Εκπαιδευτικού Υλικού Ασύγχρονης Εξ Αποστάσεως Πολυμορφικής Εκπαίδευσης Για Τη Διδασκαλία Ελληνικού Παραδοσιακού Χορού Σε Αρχάριους Ενήλικες

“…Επιπλέον, στο συγκεκριμένο υλικό έχει υιοθετηθεί η μορφολογική μέθοδος διδασκαλίας του ελληνικού παραδοσιακού χορού (Τυροβολά & Κουτσούμπα, 2006; Κουτσούμπα, 2014, 2016), ώστε γίνεται αντιληπτό το κοινό υπόβαθρο διαμόρφωσής του και, ως εκ τούτου, το είδος αυτό χορού να κατανοείται σε βάθος (Δανιά, Κουτσούμπα & Τυροβολά, 2017). Εν κατακλείδι, η δημιουργία του συγκεκριμένου υλικού ανέδειξε ότι ο πολυγραμματισμός του χορού (Fountzoulas, Koutsouba, & Nikolaki, 2018) συνάδει με την πολυμορφικότητα της εξΑΕ μέσα από πολυμεσικές εφαρμογές. Παρόλα αυτά, το εκπαιδευτικό υλικό που διαμορφώθηκε αφορά σε μια απλή μορφή των κρητικών χορών που επιλέχθηκαν.…”

Χορός Και Κοινωνική-Συναισθηματική Νοημοσύνη Παιδιών Και Εφήβων

“…Έχει τη δυνατότητα να λειτουργεί ως παιδαγωγικό μέσο, δημιουργώντας ευκαιρίες διερεύνησης και απόκτησης της γνώσης, μέσω του σώματος και των αισθήσεών του, μέσω της Χορός και κοινωνική-συναισθηματική νοημοσύνη παιδιών και εφήβων ανάσυρσης σωματοποιημένων πληροφοριών (Aikat, 2015· Duberg, Moller, & Sunvisson, 2016· Κουτσούμπα, 2004. Λόγω των πολλαπλών λειτουργιών του (Fountzoulas, Koutsouba, & Nikolaki, 2018), ο χορός ενυπάρχει ως γνωστικό αντικείμενο της Φυσικής Αγωγής σε όλες τις βαθμίδες της υποχρεωτικής εκπαίδευσης, στοχεύοντας στην ανάπτυξη του παιδιού τόσο σε σωματικόκινητικό όσο και σε ψυχοκοινωνικό επίπεδο (Νόμος 1566/1985). Λαμβάνοντας υπόψη τη σημαντικότητα της καλλιέργειας των στοιχείων της ΚΣΝ και τις δυνατότητες που φαίνεται πως έχει σε αυτή την κατεύθυνση ο χορός, σκοπός της παρούσας εργασίας ήταν η μελέτη του ρόλου του χορού στη διαμόρφωση και ανάπτυξη στοιχείων της ΚΣΝ σε παιδιά και εφήβους, μέσα από την ανασκόπηση της σχετικής βιβλιογραφίας.…”