Corpos em Expansão: a arte do encontro no método Bailarino-Pesquisador-Intérprete (BPI)

Abstract

-Bodies inRÉSUMÉ -Corps en Expansion: l'art de la rencontre dans la méthode DanseurChercheur-Interprète (DCI) -L'article présente des aspects de la recherche de la méthode Danseur-Chercheur-Interprète (BPI), en réponse au texte Hofling publié dans ce journal en v. 6, n. 2 (2016). Des procédures et des angles d´approche de la méthode touchant aux recherches de terrain, à la création artistique et aux spectacles sont explicités. Sont donnés des exemples pratiques, de travaux réalisés au cours de 36 ans de recherches dans cette méthode, de même que des théories de la psychologie sont abordées, qui aident à la compréhension plus profonde des contenus qui s´articulent dans le corps et, conséquemment, apportent des recours pour une conduite des processus émotionnels inhérents à la création artistique. Mots-clés: BPI. Corps. Danse. Création. Psychologie. RESUMO -Corpos em Expansão: a arte do encontro no método BailarinoPesquisador-Intérprete (BPI) -O artigo esclarece aspectos da pesquisa no método Bailarino-Pesquisador-Intérprete (BPI) em resposta ao texto de Höfling, publicado neste mesmo periódico, no v. 6, n. 2 (2016). São explicitados procedimentos e enfoques do método concernentes às pesquisas de campo, à criação artística e às apresentações dos espetáculos. No decorrer do texto são dados exemplos práticos, de investigações realizadas ao longo de 36 anos de pesquisas, bem como são abordadas teorias da psicologia, que auxiliam em um entendimento mais profundo dos conteúdos que se articulam no corpo e, consequentemente, fornecem subsídios para dar uma condução aos processos emocionais inerentes à criação artística. Palavras-chave: BPI. Corpo. Dança. Criação. Psicologia.

Entre trilhas do sertão do cariri o encontro entre o catimbozeiro e o romeiro de Padre Cícero = Between paths of cariri: the encounter between the catimbozeiro and Priest Cícero's pilgrims

“…Dessa forma, o intérprete busca, a partir da observação atenta dos sujeitos com os quais se depara em campo, realizar a leitura do movimento deflagrado, atentando para corpos que apresentem uma certa potência. Essa potência é desencadeada pelas emoções que se agitam internamente, fazendo com que o sujeito alcance uma integração de todo o corpo no movimento e, consequentemente, uma maior expressividade (Rodrigues et al, 2016).…”

“…Logo depois de minha primeira ida a Juazeiro do Norte, novos caminhos dentro do Fluxo dos Sentidos se descortinaram, corroborando a importância do movimento de se ultrapassar as fronteiras do próprio mundo cotidiano para o desencadeamento do dinamismo dos conteúdos internos do intérprete (Rodrigues et al, 2016). O coabitar desponta, assim, como uma potente candeia que propicia a luminúria de pequenos espaços do inconsciente do bailarino: a cada nova experiência, novos aspectos são trazidos à luz e ao intérprete é dada a oportunidade de entrar em contato profundo consigo mesmo e desenvolver suas potencialidades.…”

“…O contato com a cidade de Juazeiro do Norte, e especialmente com Janira, Nazaré, Luís Cláudio e Lúcia, evocou um campo simbólico atrelado ao abandono e à solidão, mas também à força, à luta e à fé/religiosidade, abrindo um canal para que eu acessasse em mim mesma conteúdos semelhantes, seguindo em frente e lutando por aquilo em que acredito mesmo não tendo reconhecimento e apoio do meio externo. É nesse sentido que desenvolvimento artístico e pessoal/humano caminham juntos dentro do método BPI (Rodrigues et al, 2016). Sobre isso, Tavares (2003, p. 50) aponta que A ênfase dada no reconhecimento das sensações e movimentos genuínos do artista confere ao processo [no método BPI] um potencial enorme como elemento facilitador de experiências muito especiais para o desenvolvimento da imagem corporal do bailarino.…”

“…Era atacada por causa de suas práticas, estabelecendo uma relação de intolerância religiosa. A partir de uma indicação da diretora, busquei notícias atuais relacionadas a casos desse tipo no país, a fim de estabelecer uma ligação entre o que acontecia nos dojos e o que se passa na atualidade, um movimento presente em todos os processos realizados dentro do método Bailarino-Pesquisador-Intérprete e que dispara reflexões que irão enriquecer a dança emergente(Rodrigues et al, 2016). Com facilidade, encontrei diversas reportagens que retratam o medo e a indignação de Bacã expressos nos olhos de pais e 18 mães de santo em todo o país.…”