Corporal Practices and Leisure of Young Brazilian Evangelicals

Abstract

A large part of Brazilian evangelicals, from traditional groups, have restrictions related to the body which drive them away from sporting activities, dancing, gymnastics, and other corporal practices. Nevertheless, many of them participate in activities during Physical Education classes, as this is a school discipline. Therefore, this research aims to analyze how and if experiences in corporal practices during Physical Education classes are capable of transforming the relations of evangelical students with these practices and the 'use of the body' in leisure practices. We carried out ethnographic research in two public schools in São Paulo state for a school year, in Secondary Education classes. The analyses presented are the fruit of our daily observations and the discourse of the students selected. The results suggested that churches have been attempted to govern their follower's corporal practices. However, there are breaches during Physical Education classes that allow young evangelicals to experience secular activities.

O Lazer Como Fenômeno Cultural E Suas Relações Com Alguns Marcadores Sociais

“…Enquanto, do ponto de vista das teorias do lazer, o tempo livre é extremamente valorizado, do ponto de vista dos evangélicos pesquisados, o tempo livre é considerado um desperdício e pode, inclusive, ser extremamente perigoso (RIGONI et al, 2020). Por isso, os entrevistados afirmam que todo tempo disponível é destinado primeiramente às atividades religiosas, de modo que as formas de organização do tempo estão sempre em consonância com a igreja.…”

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“…Ao contrário do que versa a teoria, os jovens pesquisados afirmam que consideram os compromissos religiosos e familiares como práticas de lazer. Além disso, outra questão importante é o modo como os evangélicos concebem o uso do tempo livre.Enquanto, do ponto de vista das teorias do lazer, o tempo livre é extremamente valorizado, do ponto de vista dos evangélicos pesquisados, o tempo livre é considerado um desperdício e pode, inclusive, ser extremamente perigoso(RIGONI et al, 2020). Por isso, os entrevistados afirmam que todo tempo disponível é destinado primeiramente às atividades religiosas, de modo que as formas de organização do tempo estão sempre em consonância com a igreja.…”