Confissões da carne: uma experiência clínica de atendimento psicoterapêutico a transexuais

Abstract

E ste estudo analisa as formas de poder/saber que regulam a prática psicoterápica destinada a pessoas transexuais requerentes da cirurgia de transgenitalização em um hospital universitário brasileiro localizado em um grande centro urbano. Trata-se, para colocar em termos simples, de entender como o diagnóstico de disforia de gênero é construído nas e pelas interações terapêuticas destinas ao público investigado. Por meio de observação participante em sessões terapêuticas, foi reconstituída a "microfísica do poder" da clínica, seus regimes de subjetivação. Esses regimes funcionam como um dispositivo cujas forças atuam no sentido de conformar as subjetividades ali produzidas a certos ideais regulatórios, disciplinares e biopolíticos, característicos da modernidade ocidental. Entrevistas semiestruturadas aplicadas às que se submeteram a atendimento psicoterápico como parte do programa de acesso à cirurgia de transgenitalização complementam a estratégia teórico-metodoló-gica descrita, de modo a viabilizar o objetivo anteriormente mencionado, bem como dar a ver as negociações e subversões da norma como possibilidades de resistência no interior dos regimes hegemônicos de subjetivação do contexto institucional investigado. O aprofundamento do segundo objetivo segue informado pela Sociologia da diferença infinitesimal, colocando em destaque o processo complexo e multifacetado de formação das identidades de gênero a partir dos elementos múltiplos e fluídos dentro das posições identitárias. O debate sobre a formação das identidades ocorre ainda no âmbito da proposta teórica da Sociologia simétrica, a partir da qual será sugerido que as identidades são indissociáveis da relação entre o mundo humano e não humano.

Cartografia das práticas de subjetivação em experiências trans

“…Existem teses brasileiras que se aproximam da análise dos processos de subjetivação na transexualidade numa perspectiva sociológica (Oliveira, 2013) e psicanalítica (Lionço, 2006), mas que a tratam a partir de diferentes domínios teóricos. Foram trabalhadas, respectivamente, os discursos psicológicos de atendimento clínico a transexuais e uma teorização sobre a transexualidade a partir da tensionalidade somato-psíquica.…”

“…A socióloga brasileira Berenice Bento, em sua tese A (re)invenção do corpo: sexualidade e gênero na experiência transexual, foi a primeira autora a cunhar a expressão. Posteriormente, a antropóloga Fátima Lima dos Santos buscou traçar a genealogia do termo em sua tese de doutoramento (Oliveira, 2013;Borba, 2014a).…”

“…Este seria um viés de normalização dos sujeitos no âmbito da prática terapêutica ou profissional, em geral, consoante um determinado parâmetro de saúde mental relacionado ao gênero e à sexualidade. No entanto, é preciso situá-lo e discuti-lo, visto que, de algum modo, as sessões terapêuticas funcionam como dispositivos agenciadores de subjetividades (Oliveira, 2013;.…”

“…Muitos/as psicólogos/as têm se deparado com as experiências trans, tanto os/as que atuam do processo transexualizador do SUS como aqueles/as que acompanham pessoas trans no contexto de seus consultórios particulares e, em geral, tem assumido posturas segundo performances discursivas (Borba, 2014a). Oliveira (2013; e Borba (2014a) analisaram práticas de profissionais, que atendiam transexuais no contexto do hospital, e observaram estratégias de negociação implicadas nas narrativas de psicólogos/as e psiquiatras.…”

“…O processo transexualizador passa a ser uma trajetória de socialização e de convencionalização de discursos performáticos da ciência moderna norte-americana. A partir do conhecimento das regras impostas para o acesso à cirurgia de redesignação sexual, a pessoa trans passa a atuar conforme uma estratégia discursiva para provar e convencer a equipe multidisciplinar de que é "um/a transexual verdadeiro/a" (Bento, 2006;Teixeira, 2009;Oliveira, 2013;Borba, 2014a;2014b).…”