Colonialidade e pedagogia decolonial: Para pensar uma educação outra

Abstract

This paper aims to present the special issue on Coloniality and Decolonial pedagogy. The work presents and discusses the theoretical perspectives on Modernity / Coloniality and its main concepts, particularly the modernity, the coloniality and decolonial pedagogy concepts. We also develop the debate about coloniality and decolonial pedagogy in this dossier, highlighting that this theoretical perspective is built in a dialogue with several educational realities and with social movements.

Educación familiar e intercultural en contexto mapuche: hacia una articulación educativa en perspectiva decolonial

“…La propuesta decolonial de educación intercultural es una construcción política, epistémica y pedagógica que surge desde los pueblos subalternizados, como respuesta al eurocentrismo del conocimiento escolar (Walsh, Fernandes y Candau, 2018). En América Latina, su aplicación ha buscado generar procesos de reconocimiento de 'lo indígena' sobre la base de las diferencias (Viña, Tapia y Walsh, 2010).…”

“…En ella, el actuar pedagógico implica un posicionamiento político e ideológico respecto de las propuestas estatales de EI, desde la perspectiva de su pertinencia a los procesos de reivindicación de derechos. Para autores como Alvarado (2016) y Walsh et al (2018), busca la liberación de la sociedad, mediante la relativización de la hegemonía del saber y del poder ejercida desde la sociedad hegemónica, valorando las epistemologías indígenas. Así, se establece como una propuesta para la construcción de interacciones centradas en la complementariedad de los pueblos y culturas que componen la sociedad.…”

“…Tercero, el pluralismo epistemológico en el cual se reconoce la existencia de múltiples formas de conocer, construir y reconstruir la realidad, los que superan el racionalismo técnico y reductivo de la epistemología del conocimiento científico occidental, reconociendo el valor y pertinencia de las epistemes indígenas (Sánchez-Arteaga, Sepúlveda y El-Hani, 2013). Argumenta Walsh et al (2018), que el pluralismo epistemológico permite abordar las discontinuidades educativas al contravenir el colonialismo y la monoculturalidad eurocéntrica en los espacios sociales y educativos, contribuyendo en la construcción de una sociedad democrática y diversa. Finalmente, la articulación de la triada familia, escuela y comunidad es central en el establecimiento de un proyecto decolonial de EI, al propiciar el diálogo y negociación de los espacios físicos y simbólicos para la deconstrucción del rol hegemónico de la escuela en contexto mapuche (Corntassel y Hardbarger, 2019;.…”

Publicações da Psicologia: Ciência e Profissão à luz da Sociologia das Ausências

“…Contudo, há que se destacar que as relações e traduções interculturais são muito mais conflitivas e contraditórias do que consensuais, e por vezes intraduzíveis (Walsh, 2018;Nazareno, Magalhães, & Freitas, 2019). Reconhecer essas dificuldades de articulação e conexão das diferentes formas de conhecer e viver no mundo contribui muito mais para um trabalho de tradução intercultural do que estabelecer falsas assimetrias entre epistemologias que são inconciliáveis.…”

Ensino Superior E Transformação Social: Decolonizar a Universidade Na Perspectiva Da Igualdade Racial

“…Apesar da relevância e do reconhecimento do potencial para a transformação e justiça social, a maioria dos sistemas do ensino superior arrastam consigo uma herança colonial e seus paradigmascolonialidade do saber, do ser e do poderconstitutivas da modernidade (QUIJANO, 2005;MIGNOLO, 2005;2017;WALSH, OLIVEIRA & CANDAU, 2018;LANDER, 2005;CASTRO-GÓMEZ, 2005…”