Citizenship Education in Northern Ireland: Beyond national identity?

Pluralidad política y diversidad cultural. Discursos sobre la educación para la ciudadanía en la sociedad vasca

“…Expresado en otros términos, las escuelas deben verse como lugares en los que se reproduce una identidad nacional común, aunque esta no tenga que estar necesariamente basada en una estricta homogeneidad cultural (Brighouse, 2003;Galston, 1993;Kymlicka, 2003;Miller, 1997). Eso significa que, en el marco de la educación cívica, el cultivo del sentimiento nacional puede ser respetuoso con los ideales de libertad y autonomía individual, lejos del carácter no liberal que se adjudica a veces al nacionalismo (Smith, 2003;Williams, 1995).…”

“…Así, en el sistema educativo de Israel, una de las identidades hegemoniza a los contenidos y margina a las otras identidades, transmitiendo una imagen estereotipada de ellas (Ichilov, 2003;Pedazhur, 2001); en Irlanda del Norte, las identidades nacionales se soslayan, mostrándose ambiguas, difusas e indefinidas (Niens et al, 2013: 5), de este modo, impiden la construcción de una visión compartida del conflicto y de sus posibles soluciones (Smith, 2003), y en Bosnia, las diversas identidades nacionales en conflicto impregnan el currículo con su propia visión político-cultural, con lo cual se genera una organización sectaria del sistema educativo (Swimelar, 2012).…”

“…El segundo reto hace referencia a la escala nacional de la ciudadanía y lo plantean los grupos nacionales subestatales que se muestran en desacuerdo con otorgar al estado nación correspondiente el carácter de comunidad política prioritaria (Kymlicka, 2002). En este caso, la ciudadanía, la identidad cultural, las estructuras gubernamentales y la propia política constituyen temas controvertidos (Smith, 2003).…”

Equity and its Relationship to Citizenship Education

“…The level of ethnic, and other, segregation between schools can affect racial attitudes, subsequent social and economic outcomes, and patterns of residential segregation (Clotfelter 2001). The experience of Northern Ireland shows that, if true, this school outcome can be a force for even greater societal segregation (Smith 2003), and that teachers become unwilling even to discuss issues of sectarianism with their (segregated) students (Mansell 2005). So, in divided societies, citizenship education can generate negative results, including the ghettoisation of minority communities, perhaps culminating in greater social unrest as it has in some central European countries (Print and Coleman 2003).…”

L’éducation à la citoyenneté dans des contextes de division : les défis au Québec et en Irlande du Nord

“…Les deux curriculums tentent d'établir un équilibre entre les enjeux locaux et globaux, ce qui peut être une manière efficace de les combiner. Comme l'éducation aux droits de la personne est considérée cruciale dans un contexte de conflit politique (Andreopoulos, 1997), ceci pourrait être essentiel pour permettre à l'ÉC d'aborder la question des divisions communautaires dans les sociétés divisées (Kerr et al, 2002;Smith, 2003) pourrait résulter en une confusion de ces concepts qui, si ceux-ci ne sont pas enseignés avec prudence, pourrait empêcher les élèves de comprendre ce que sont les droits de la personne (Reilly et Niens, 2004;McEnvoy, 2007). On peut également se questionner sur la capacité de l'ÉC à avoir un impact sur le degré de participation politique des élèves, ce qui, en retour, peut avoir des implications pour la cohésion sociale.…”