Resumo
O presente artigo visa expor a análise do pensamento de Alexandre de Hales acerca dos seus conceitos transcendentes presentes na sua Summa. Para isso, a formulação da sua teoria metafísica, bem como a forma de obtenção de conhecimento, o conhecimento sobre Deus e a teoria da analogia, constituem a matéria central deste estudo. O método utilizado para coleta de dados é a pesquisa bibliográfica através do referencial teórico sobre a Summa Halensis, em que se buscou dar prioridade aos seus escritos. O foco central desta pesquisa reside no prisma transcendente trinitário concebido pelo autor, que engloba os conceitos de unum, verum e bonum. Esses conceitos estão intrinsecamente ligados a cada pessoa da Trindade - Deus Pai, Filho e Espírito Santo.
Resumen
Este artículo tiene como objetivo exponer el análisis realizado sobre el pensamiento de Alexandre de Hales acerca de sus conceptos trascendentes presentes en su Summa. Por eso, la formulación de su teoría metafísica, así como la forma de obtener el conocimiento, el conocimiento de Dios y la teoría de la analogía, constituyen el tema central de este estudio. El método utilizado para la recolección de datos es la investigación bibliográfica a través del marco teórico de Summa Halensis, en el que se dio prioridad a sus escritos. El enfoque central de esta investigación reside en el prisma trascendental trinitario concebido por el autor, que abarca los conceptos de unum, verum y bonum. Estos conceptos están intrínsecamente relacionados con cada persona de la Trinidad: Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Abstract
The aim of this article is to present the analysis of Alexandre de Hales' thoughts on his transcendental concepts present in his Summa. Thus, the formulation of his metaphysical theory, as well as the way to obtain knowledge, the knowledge of God and the theory of analogy, constitute the central theme of this study. The method used for the data collection is the bibliographical research through the theoretical framework of Summa Halensis, in which priority was given to his writings. The central focus of this research lies in the transcendental Trinitarian prism conceived by the author, which embraces the concepts of unum, verum and bonum. These concepts are intrinsically related to each person of the Trinity: God the Father, God the Son and God the Holy Spirit.