Ciência sucessora e a(s) epistemologia(s): saberes localizados

Abstract

Resumo: O presente artigo é uma reflexão sobre a importância de uma nova forma de ciência, bem como sobre possíveis eixos para uma ciência feminista. Propõe-se, aqui, a substituição de um fazer científico neo-positivista por um modelo de ciência que entenda as formas de produzir saber oriundas de diferentes comunidades epistêmicas, que adote a objetividade como saberes localizados e que, ao invés de incorporar o liberalismo, seja comprometido com a libertação dos grupos subjugados. O modelo proposto também inclui um novo objetivo para a ciência, que ao invés de buscar a lei universal do mundo, busque a tradução de diferentes realidades e permita uma relação de accountability entre os sujeitos de pesquisa.

Anne Fausto-Sterling e o espectro de sexo/gênero

“…As epistemologias feministas surgiram como um ramo da Epistemologia Social, buscando compreender o papel do gênero nas atividades epistêmicas (KETZER, 2017). Dentro desse movimento, a própria construção do conhecimento científico é colocada sob análise de gênero, no que se conhece como crítica feminista à ciência (BANDEIRA, 2008;KETZER, 2017;GÓES, 2019).…”

“…De acordo com Ketzer (2017, p. 98), "conceitos centrais que pautaram as discussões sobre conhecimento e a ciência foram construídos com base em estereótipos de gênero". Sendo assim, em termos epistemológicos, a crítica feminista analisa e invalida alguns conceitos considerados como basilares na construção do conhecimento científico, tais como neutralidade, objetividade e a própria ideia de método científico (GIFFIN, 2006;BANDEIRA, 2008;KETZER, 2017;GÓES, 2019):…”

“…Retomamos as discussões referentes ao espectro de sexo/gênero, ressaltando implicações deste modelo para uma educação em Ciências e em Biologia aliada ao combate às opressões de sexo, gênero e sexualidade. Em seus estudos, Fausto-Sterling (2012;2019) aborda o modelo do sexo em camadas (Figura 2), proposto por John Money e colaboradores 7 Nesse ensaio não aprofundaremos o conceito de corporificação de sexo/gênero. Contudo, sugere-se consulta à Fausto-Sterling (2019a; 2019b), para maiores detalhes dos exemplos utilizados pela autora.…”

“…Ela não é propriamente uma teoria [...] mas uma maneira de encarar os processos biológicos." (p. 41, grifo nosso) nos anos 1970, o qual derivou de seus estudos sobre pessoas intersexuais 9 (FAUSTO-STERLING, 2012;2019). A autora problematiza o fato de que esses pesquisadores tratavam sexo como um dado natural e gênero como socialmente construído, mas valoriza a elaboração do modelo de camadas do sexo, tendo em vista o avanço de entendimento de que o sexo é bastante complexo e que cada uma dessas camadas poderia se desenvolver independentemente (FAUSTO-STERLING, 2012;2019).…”

“…Exemplo disso, são os trabalhos das chamadas feministas biólogas, pesquisadoras formadas em Ciências Biológicas, que trazem a crítica feminista para esse campo de estudos (NUCCI, 2018). Essas autoras problematizam questões relacionadas aos conceitos de sexo e gênero na área de Ciências Biológicas, criticando determinismos biológicos 4 e apontam para a necessidade da área contribuir efetivamente para esses debates (FAUSTO-STERLING, 2002;NUCCI, 2018;2019).…”