Casamento e Valores Sociais: O Triunfo do Discurso Amoroso

Brügger, Silvia Maria Jardim

doi:10.19176/rct.v0i19.14350

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“…Atitude mais ineficaz, impossível. Senhores confundiam a exploração do trabalho com a sexual, acreditavam-se no direito de uso de sua propriedade, principalmente quando estas relações não afetavam as alianças familiares formais, o patrimônio da família e não expusessem publicamente a esposa (BRÜGGER, 1995). Mas não é difícil imaginar o impacto de uma acusação dessas, como a feita a Domingos Rodrigues, homem branco, casado, com sua escrava Domingas Francisca, crioula, solteira, ou ao Capitão Manoel Dias e sua cativa Maria, em uma localidade de diminutas proporções.…”

Section: "De Portas Adentro"unclassified

A tarefa evangelizadora no Novo Mundo e a gente de cor nas Minas Gerais

Oliveira

2016

Estud. Ibero-Am. (Online)

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Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que a publicação original seja corretamente citada. http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR A tarefa evangelizadora no Novo Mundo e a gente de cor nas Minas Gerais* La evangelización en el Nuevo Mundo y las personas de color en Minas Gerais The task of evangelization in the New World and people of color in Minas GeraisMônica Ribeiro Oliveira** Resumo: Esse artigo tem como objetivo acompanhar o comportamento de negros e mestiços livres, ou mais genericamente, a gente de cor no século XVIII, no sertão das Minas, através da instância religiosa. Para essa finalidade nos servimos das visitações eclesiásticas por meio das quais a Igreja buscava se afirmar e acompanhar de perto a vivência católica nas localidades, reprimindo o que considerava atos ilícitos e zelando pelos bons costumes. A interpretação dos documentos produzidos por essas visitações nos permite a compreensão dos costumes cotidianos da população, o sentido do matrimônio legítimo, a coexistência de práticas de uniões informais e a percepção do lugar ocupado pelas forras e índias nas suas relações com seus senhores. Através da recuperação dessas experiências acessamos as tensões e os conflitos que informavam as inter-relações entre os grupos ali estabelecidos, bem como o exercício de solidariedades horizontais que solidificavam alianças e recriavam identidades.

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