Casamento, casamentos? Representações sociais do casamento heterossexual e do casamento homossexual

Abstract

Partindo da constatação de que, na actualidade, o poder atractivo do casamento parece diminuir por parte das pessoas heterossexuais enquanto aumenta por parte das pessoas homossexuais, examinaram-se as representações do casamento heterossexual e do casamento homossexual de 240 adultos heterossexuais portugueses, que responderam a um questionário constituído por questões abertas e questões fechadas. Os resultados sugerem que ambas as formas de casamento são consideradas como tendo por finalidade principal cimentar o amor, mas que constituir família será uma melhor justificação para o casamento heterossexual do que para o casamento homossexual. Os discursos acerca das duas formas de casamento apresentam apenas uma dimensão comum, que remete para a partilha e o companheirismo. Enquanto a representação do casamento heterossexual engloba referências à família, às relações amorosas e aos compromissos, a representação do casamento homossexual esvazia-se na problemática dos direitos e dos preconceitos. De acordo com os resultados habitualmente encontrados na literatura, as mulheres e as pessoas com nível de educação mais elevado apresentam uma representação do casamento homossexual mais positiva mas, contrariamente ao esperado, este não é o caso das pessoas mais jovens. Palavras-chave:Representações sociais, Casamento heterossexual, Casamento homossexual, Preconceito.O casamento coloca-nos perante um paradoxo: enquanto, por um lado, parece ter perdido o seu poder atractivo na população heterossexual, por outro lado, o seu interesse parece ter aumentado por parte da população homossexual (Casper & Bianchi, 2002;INE, 2013). Com efeito, ao mesmo tempo que, nas sociedades ocidentais modernas, observamos a luta dos homossexuais pelo direito ao casamento, assistimos a mudanças sociais que vão no sentido de desvalorizar a importância do casamento. Em Portugal, por exemplo, a lei que permite o casamento entre pessoas do mesmo sexo foi aprovada em 2010. No entanto, as estatísticas demográficas publicadas no mesmo ano revelam uma diminuição do número de casamentos entre pessoas de sexo diferente e um aumento do número de divórcios (INE, 2010).Parece-nos, assim, importante perceber melhor os significados associados ao casamento no sentido de compreender as tomadas de posição actuais sobre esta instituição. Casar é, para todos os efeitos, um comportamento normativo, associado a valores, crenças e práticas diferentemente valorizados ou reprovados segundo as épocas e as culturas (Héritier, 2005). Por exemplo, a importância do amor, o direito das mulheres a escolher o parceiro ou, ainda, a organização conjugal em que o homem desempenha o papel de ganha-pão e a mulher o papel de doméstica, são características recentes do casamento nas nossas sociedades (Saraceno, 1997). 73A correspondência relativa a este artigo deverá ser enviada para: Gabrielle Poeschl, FPCE, Universidade do Porto,

Casamentos de longa duração na literatura científica

“…Zordan et al (2009) afirmam que o casamento contemporâneo tem se preocupado cada vez mais com a qualidade conjugal, e não necessariamente com a duração da relação. Em pesquisa realizada com 240 sujeitos portugueses sobre características associadas aos casamentos heterossexuais e homossexuais (Poeschl et al, 2015), percebeu-se, pelas respostas dos participantes, que o casamento heterossexual apresenta um conceito mais estereotipado, com significados partilhados, enquanto que o conceito de casamento homossexual se mostra pouco estruturado e sujeito a discordâncias de opiniões. Apesar dessa diferença, os resultados encontrados mostraram que a palavra "amor" foi a mais relacionada pelos entrevistados em ambos os tipos de casamento, indicando que a finalidade de cimentar o vínculo amoroso é a mais considerada por eles para se casarem.…”

Marriage Patterns Among Portuguese-Brazilian Couples

“…1) Legal issues(Ascensão, 2011;Barroso, 2010; Batista, 2010;Chaves, 2013;Manhoso, 2013; Oliveira 2017, among others) and adjacent issues, such as the study conducted byBrandão and Machado (2012) who examine the content of petitions, draft bills and parliamentary procedures on the legal recognition of same-sex unions; 2) gay marriage associated with family transformations(Torres et al, 2013) or gender issues(Barros et al, 2019;Elísio et al, 2018 ); 3) marriage and adoption as rights (Vale deAlmeida, 2006Silva, 2014); 4) perceptions, attitudes or representations and prejudice about same-sex couples and same-sex parenthood(Alves, 2018;Cardeira et al, 2015;Cardoso, 2011;Costa et al, 2013Costa et al, , 2014Costa et al, , 2018Gato et al, 2012; Gouveia & Moser, 2019;Oliveira et al, 2014;Poesch et al, 2015); 5) same-sex families and heteronormativity(Aboim et al, 2013; Nico, 2011; Santos, 2013).…”

Conjugalidade, funcionamento familiar e doença de Alzheimer: um estudo com esposas cuidadoras brasileiras e portuguesas

“…Porém, após a doença, ambos os grupos relataram aspectos mais desfavoráveis da relação, sendo que as brasileiras apresentaram 60,47% e as portuguesas 45,45%. Pesquisadores (Poeschl & Silva, 2015), indicaram que a relação conjugal é vista como um recurso para se alcançar a realização pessoal, baseando-se na felicidade, no respeito mútuo, na fidelidade e na compreensão, mais do que na possibilidade de constituir família e ter filhos. Porém, quando um dos cônjuges adoece, há mudanças de papéis sociais e na vida a dois, as quais podem desencadear ressentimentos, frustrações e sentimentos de culpa, que não foram devidamente resolvidos no passado, e que começam a ocupar um lugar no atual momento do relacionamento.…”