Carolyn E. Tate. Review of "Reading Maya Art: A Hieroglyphic Guide to Ancient Maya Painting and Sculpture" by Andrea Stone and Marc Zender.

Tate, Carolyn

doi:10.3202/caa.reviews.2013.76

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“…Los estudios de Roberto García Moll (2003) estiman la construcción del Edificio 33 entre 731 y 771 d.C., el cual se ha concebido como un monumento dedicado a Pájaro Jaguar IV, teniendo en consideración las constantes referencias que se hacen a este gobernante en la iconografía e inscripciones glíficas de los dinteles y la escalinata jeroglífica de la estructura (Mathews, 1997;Martin y Grube, 2002). Además se considera que la escultura de bulto que se encuentra al interior del edificio representa a Pájaro Jaguar IV (Iwaniszewski y Trejo, 2006;Miller, 1998: 208, 210;Tate, 1992), al igual que la escultura sedente de la crestería de la que tan sólo han quedado los restos (Vega, 2017: 207). fierro y garcía / símbolos de prestigio en el clásico tardío Al Edificio 23 lo hemos postulado como la posible residencia de la élite gobernante del Clásico Tardío (García Moll y Fierro, 2016) debido no sólo a su ubicación en un lugar prominente (sobre una terraza) y su acceso restringido a través de una escalinata desde el centro de la Gran Plaza, sino también porque es uno de los edificios con bóveda que tiene la mayor superficie total (130.23 m 2 ) y superficie cubierta (57.34 m2) en todo el espacio, sólo superado por los Edificios 16 y 19; además el área de banquetas (11.2m2) abarca, en relación con la superficie cubierta, un total de 19.53%, lo cual es significativo para considerar un uso habitacional.…”

Section: Las Tumbas De Yaxchilánunclassified

Símbolos de prestigio y poder entre los gobernantes del Clásico Tardío en las Tierras Bajas mayas del sur: los datos arqueológicos de Yaxchilán, Chiapas

Padilla¹,

Moll²

2022

ecm

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Studies on the Maya elite mention the existence of titles, objects, gestures, and attitudes that symbolized the status and power of an individual or a social group, which are represented in Classic Maya monuments and objects. This paper briefly discusses the conceptualization of this kind of symbols and based on the studies that have been developed on the subject, the main characteristics that these symbols had among the Mayas of the southern lowlands during the Late Classic period are presented; this serves as a referential framework to evaluate the existence of social status indicators in the elite tombs explored in Yaxchilán between 1978 and 1985.

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Section: Las Tumbas De Yaxchilánunclassified

Símbolos de prestigio y poder entre los gobernantes del Clásico Tardío en las Tierras Bajas mayas del sur: los datos arqueológicos de Yaxchilán, Chiapas

Padilla¹,

Moll²

2022

ecm

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“…Fitzsimmons, 2009: Fig. 19;Macri and Looper, 2003: 248; also see Tate, 1992: Figure 28), all three of these hieroglyphs feature a mirror or a face peering out from a depression tilted up and to the left at a slight angle.…”

Section: Mirrors In the Hieroglyphsmentioning

confidence: 99%

Reflection as transformation: mirror-image structure on Maya monumental texts as a visual metaphor for ritual participation*

Matsumoto¹

2013

Estudios de Cultura Maya

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Resumen: Pese a la estructura inusual de las inscripciones monumentales de los antiguos mayas, que se escribían como si los glifos se reflejaran en un espejo, todavía falta un análisis a fondo de la forma de estos textos. Después de analizar 11 monumentos, propongo que las inscripciones de forma especular constituían metáforas visuales cuyo significado estaba vinculado con el significado ritual de los espejos como símbolos del poder político y religioso. Además, el significado metafórico de estos textos influía en cómo el espectador entendía y se relacionaba con el monumento. Con base en evidencias de la arqueología, la epigrafía, la iconografía, la lingüística y la ciencia cognitiva, sostengo que la forma especular de estas inscripciones extendía la participación ritual del espectador maya para ponerlo en contacto con lo sobrenatural. Con este estudio espero inspirar más investigaciones sobre la relación entre forma y función en los monumentos de los antiguos mayas.PalabRas clave: Inscripción especular, glifos, monumentos, metáfora, participación ritual. abstRact:In spite of their aberrant orientation, ancient Maya monumental hieroglyphic inscriptions that were carved in mirror-image have been relatively understudied by scholars with respect to the significance of their shared form. Based on examination of eleven such monuments, I propose that mirror-image inscriptions constituted visual metaphors related to the ritual importance of artifactual mirrors as symbols of political and religious power. Furthermore, the metaphorical significance of these texts influenced the viewer's interpretation of and interaction with the monument. Using evidence from archaeology, epigraphy, iconography, linguistics, and cognitive science, I argue that the mirror-image form, of these monumental inscriptions, extended ritual participation beyond the monument's protagonist to the ancient Maya viewer through contact with the supernatural. With this work, I hope to begin to fill a significant gap in ancient Maya studies and offer an alternate perspective on the relationship between monumental form and function.

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Escondido a plena vista: el signo codical T648 y su precursor T694 en tres contextos de período Clásico

Bíró

MacLeod

Grofe

2020

ecm

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The grapheme T648 in the Maya script occurs exclusively in the Postclassic period. Whether it is a CV syllable or a CVC logogram has been in question. In this paper we resolve that issue. Also, we suggest that the Classic version of the sign is T694, which led us to query relevant environments of both versions of the grapheme. We have found a solid substitution in the Postclassic codices with which we can answer several unknown collocations in the Classic Period. We offer CVC and V values for T648/694 and demonstrate their productivity in different contexts.

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Carolyn E. Tate. Review of "Reading Maya Art: A Hieroglyphic Guide to Ancient Maya Painting and Sculpture" by Andrea Stone and Marc Zender.

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Símbolos de prestigio y poder entre los gobernantes del Clásico Tardío en las Tierras Bajas mayas del sur: los datos arqueológicos de Yaxchilán, Chiapas

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Reflection as transformation: mirror-image structure on Maya monumental texts as a visual metaphor for ritual participation*

Escondido a plena vista: el signo codical T648 y su precursor T694 en tres contextos de período Clásico

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