Can the Female Muse Speak? Chacel and Poniatowska Read against the Grain

Faber, Sebastiaan

doi:10.2307/1347958

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“…Algunos ensayos breves de la recopilación La lectura es secreto se mencionan, se analizan por separado o se incluyen en un corpus de estudio más amplio. Faber (1999), por ejemplo, analiza un ensayo corto incluido en La lectura es secreto, dedicado a la poesía ocasional de Sor Juana, bajo un enfoque de género y desde una perspectiva comparativa. Otro caso similar es el estudio de Laurenzi (2015) que también combina el enfoque de género con una aproximación comparativa al analizar, -sobre la base de un corpus más amplio en el que se incluyen los ensayos de La lectura es secreto-la visión de la mujer en la obra de Chacel.…”

Section: Conclusionesunclassified

La Construcción del yo en el Exilio: El público argentino de Rosa Chacel

Houvenaghel

2020

Romance Studies

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The identity-building process of exiled republican writers moves in a field of tension between Spain and the host country. The self-image Rosa Chacel crafted in the short essays published during her Argentinian exile (1940-1959) and collected in the volume La lectura es secreto (1989) exemplifies that tension. On the one hand, there is a strong sense of identification with Ortega y Gasset's generation and with the Spanish past. On the other, the scene from where the essays are enunciated is situated in the Argentinian context of the present: based on the reading experiences of the day in Argentina, a dialogic relationship with the Argentinian public is created. Contrary to what the title of the collection La literatura es secreto suggestsa reference to the solitary character of reading-the dialogic dimension of reading is reflected in the essays and becomes the mechanism through which Chacel rebuilds-between the Spain of the past and the Argentina of the present-her exiled self. RESUMEN La construcción identitaria de los escritores republicanos exiliados se mueve en un campo de tensión entre España y el nuevo país de acogida. La auto-imagen construida por Rosa Chacel en sus ensayos breves publicados en el exilio argentino (1940-1959) y recopilados en el volumen La lectura es secreto (1989) ejemplifica dicha tensión. Por un lado, la escena de enunciación de los ensayos se sitúa en el rico y variado contexto cultural argentino del presente. A partir de esta experiencia compartida, la yo-ensayista le implica al lector argentino en la lectura central del ensayo y le lleva al lector a otros horizontes, alejados de la situación bonaerense de los años 40 y 50. El contacto con el lector se mantiene por medio de preguntas dirigidas al lector que funcionan como interpelaciones o llamadas al lector a participar en la construcción del ensayo. Contrariamente a lo que sugiere el título de la recopilación La literatura es secreto,-una referencia al carácter solitario de la lectura-, la dimensión dialógica de la lectura se plasma en los ensayos y se convierte en el mecanismo a través del cual Chacel reconstruye-entre la España del pasado y la Argentina del presente-su yo en el exilio.

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