Calling people gods: Theonyms as bynames in medieval Finland and Karelia

Frog,

doi:10.34158/onoma.55/2020/3

Cited by 2 publications

(2 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Order By: Relevance

“…A distinction between a temporality of the gods and of mythic heroes is also absent because divine and human agents per se were not distinguished. The word jumala, which today means "god", earlier referred to a category of agency also used for powerful, living, ritual specialists (Frog 2021b). Similarly, the counter-roles in the mythology are not distinguished as a particular supernatural race like Scandinavian "giants"; they are simply the inhabitants of a particular otherworld community, like Pohjola (North-place), part of the household of an otherworld agent, such as Tuoni (Death), or identified as Lappalaizet (Laplanders), as in the case of the shooter of the Väinämöinen, whose act sets the creation of the world in motion.…”

Section: Culture-dependencementioning

confidence: 99%

“…Similarly, the counter-roles in the mythology are not distinguished as a particular supernatural race like Scandinavian "giants"; they are simply the inhabitants of a particular otherworld community, like Pohjola (North-place), part of the household of an otherworld agent, such as Tuoni (Death), or identified as Lappalaizet (Laplanders), as in the case of the shooter of the Väinämöinen, whose act sets the creation of the world in motion. Protagonist-worthy agents were distinguished into three main groups that tended not to be conflated, but the structuring ideology was not a temporal one assigning them to different eras in series (Frog 2021b). Finno-Karelian mythic time thus encompassed the equivalent of Scandinavian pre-creation, cosmological, and mytho-heroic time.…”

Section: Culture-dependencementioning

confidence: 99%

See 1 more Smart Citation

Echoes of Creation

Frog¹

2022

RvT

View full text Add to dashboard Cite

Fractal recursivity describes the fractal-like projection of a pattern and associated evaluative framework on different orders of scope. The concept has been developed for the analysis of semiotic ideologies, but is here applied to mythology as a sign system. It provides a new tool for approaching echoes of cosmogonic events on a localized scope. The phenomenon is illustrated through cases in both narrative and ritual from non-Christian Scandinavian religion. The study reveals that fractal recursivity operates in relation to conceptions of time as organized into periods or temporalities. These are ideologically structured as governed by different ranges of what is possible, approached through Bakhtin’s concept of chronotope. Fractal recursivity’s transpositions can interfere with the chronotope in which they occur. Comparison with Finno-Karelian and Christian traditions shows that the phenomenon is shaped by ideologies through which the complexity and organization of temporalities are organized. RESUME: Fraktal rekursivitet beskriver en semiotisk proces, hvorigennem et betydningsmønster og dets rammer for evaluering projiceres over på forskellige anvendelsesområder. Begrebet er udviklet til analyse af semiotiske ideologier, men anvendes her til analyse af mytologi forstået som et tegnsystem. Det udgør et nyt værktøj til at analysere ekkoer af kosmogoniske begivenheder på forskellige lokale niveauer. Fænomenet illustreres gennem en række casestudier med fokus på narrativer såvel som ritualer fra ikke-kristen skandinavisk religion. Undersøgelsen viser, at fraktal rekursivitet optræder i relation til bestemte opfattelser af tid, hvor forskellige perioder er ideologisk struktureret. Disse perioder (eller temporaliteter) beskrives med henvisning til Bakhtins begreb om kronotoper. Overførelsen af et betydningsmønster fra én temporalitet til en anden kan forstyrre den kronotop, som det overføres til. Sammenligning med finsk-karelske og kristne traditioner viser, at fænomenet er ideologisk formet med hensyn til den måde, hvorpå temporaliteter er organiseret.

show abstract

Section: Culture-dependencementioning

confidence: 99%

Section: Culture-dependencementioning

confidence: 99%

Echoes of Creation

Frog¹

2022

RvT

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Wpływ romantyzmu na fińskie imiennictwo osobowe

Wojan

2023

Onomastica

View full text Add to dashboard Cite

W artykule nakreślono wpływ romantyzmu narodowego na rozwój fińskiego imiennictwa osobowego i jego nowy kształt. Przedstawiono główne tendencje obecne w procesie kreacji, modyfikacji, transferze i fennicyzacji imion oraz nazwisk. Ówczesne akty onimotwórcze implikowane były takimi czynnikami pozajęzykowymi o charakterze spajającym wspólnotę, jak: narodowe przebudzenie; mentalnościowe dążenia do samookreślenia i ukształtowania własnej tożsamości oraz wzmocnienia narodowej świadomości; powrót do korzeni (przydanie mitografii nowych znaczeń, duma wspólnotowościowa) itd. Fenomen ugruntowania się „romantycznych imion” jako specyficznej warstwy fińskiej antroponimii pokazano jako skorelowanie z historyczno-kulturowym procesem dziejowym, którego elementami są: restytucja dziedzictwa narodowego (kulturowego, językowego), apologia fińskości, nobilitacja patriotyzmu, uzewnętrznianie narodowego indywidualizmu itd. Analizą zostały objęte imiona osobowe, używane i tworzone zarówno w dobie romantycznej (np. Rauha, Suometar, Aimo, Heimo, Kullervo, Onni, Toivo), jak i w czasach późniejszych, a będące sukcesją romantyzmu. Symboliczne miejsce w fińskim antroponimikonie zajmują imiona zaczerpnięte z eposu „Kalevala” oraz dziedzictwa folkloru karelo-fińskiego. Materiał imienniczy został wyekscerpowany z fińskiej literatury przedmiotu. Autorka formułuje następującą tezę: fińskie „romantyczne” imiennictwo osobowe konstytuuje narodowy onimiczny obraz świata. Analiza imiennictwa prowadzi do wniosku, że mimo dokonujących się w Finlandii transformacji społeczno-kulturowych oraz tendencji globalizacyjnych i glokalizacyjnych nie straciły na prestiżu i frekwencji tradycyjne, rdzenne imiona fińskie.

show abstract

Calling people gods: Theonyms as bynames in medieval Finland and Karelia

Cited by 2 publications

References 0 publications

Echoes of Creation

Echoes of Creation

Wpływ romantyzmu na fińskie imiennictwo osobowe

Contact Info

Product

Resources

About