Calahorra islámica (siglos VIII-XI). Notas sobre la organización de los espacios urbano y rural

Abstract

El presente trabajo pretende reunir y contextualizar la información existente sobre Calahorra durante el periodo islámico, en pos de trazar las líneas maestras de la organización de la realidad urbana y del espacio rural que encuentra el monarca pamplonés García Sánchez III al reconquistar la ciudad. El laconismo de las crónicas y descripciones geográficas árabes nos obliga a buscar nuevas fuentes de información. En primer lugar, nos centramos en la documentación cristiana elaborada por la generación inmediatamente posterior a dicha reconquista, es decir, entre los años 1045 y 1076; no obstante, también empleamos menciones documentales que, aunque fuera de este ámbito cronológico, se pueden referir al momento islámico. En segundo lugar, estudiamos la microtoponimia calagurritana, tanto la contenida en dichos diplomas como la todavía existente, asumiendo el elevado riesgo de error que ello conlleva para quienes ignoramos la lengua árabe. Y, por último, recurrimos a los resultados de las prospecciones y excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en la ciudad y su territorio circundante, a pesar de tratarse en su mayor parte de intervenciones puntuales. Además, el carácter fragmentario de los datos obtenidos hace imprescindible la continua referencia a estudios que aborden el Islam español en general y a investigaciones específicas acerca de otras poblaciones andalusíes, sobre todo aquellas asimilables a Calahorra

Registro material, rituales funerarios y cristianización del territorio en la Vasconia de la Antigüedad Tardía

“…Por otra parte, también aparecieron un buen número de elementos suntuarios (2 monedas de Suintila, 19 elementos de cinturón entre placas, hebillas y agujas; 2 fragmentos de fíbulas romanas, 2 brazaletes de bronce, 9 zarcillos de plata y bronce, 50 sortijas, dos piezas de vidrio, abundantes cuentas de collar y elementos de adorno personal) 18 . Pese a que esta fue la primera necrópolis en la que se detectó la inhumation habillée 19 , los queología De La Muerte En Navarra: Museo De Navarra, Pamplona: Exposición 27 De Noviembre De 2007-30 De Abril De 2008 [Pamplona]: gobierno de Navarra, Departamento de Cultura y Turismo, Institución Príncipe de Viana, 2008, pp. 165-168. 14 María Ángeles Mezquíriz Irujo.…”