Aspectos cognitivos e sociais das práticas científicas

Abstract

Será um aspecto constitutivo dos juízos de aceitabilidade cognitiva de teorias o fato de serem feitos sob certas relações sociais que incorporam valores sociais específicos cultivados pelos pesquisadores (Helen Longino)? Ou será que fazer juízos corretos desse tipo é apenas uma conseqüência de interações sociais que ocorrem sob essas relações (Philip Kitcher)? Embora de maneira geral subscreva o segundo ponto de vista, faço uma distinção, ausente dos escritos de Longino e Kitcher, entre aceitação correta e endossamento (endorsement) de uma teoria, e defendo a tese de que a concepção de Longino aplica- se ao endossamento.<br>Is it constitutive of making judgments of the cognitive acceptability of theories that they are made under certain social relations that embody specific social values that have been cultivated among investigators (Helen Longino)? Or is making sound judgments of this kind just a consequence of social interactions that occur under these relations (Philip Kitcher)? While generally endorsing the latter view, I make a distinction, not made by the philosophers under discussion, between sound acceptance and endorsement of a theory, and argue that Longino's view applies to endorsement

Ciência livre de valores?: uma abordagem epistemológica da pesquisa em contabilidade ambiental no Brasil

“…Na perspectiva filosófica de Lacey (2005Lacey ( , 2008aLacey ( , 2008bLacey ( , 2008cLacey ( , 2008dLacey ( , 2009Lacey ( , 2010Lacey ( , 2012, todavia, a interação entre ciência e valores é considerada essencial para a metodologia científica (Fernandez, 2004) e os valores desempenham papel legítimo na atividade científica (Lacey, 2005(Lacey, , 2008a(Lacey, , 2008d(Lacey, , 2010. O reconhecimento dessa interação não implica, contudo, assumir uma posição relativista na aceitação de teorias científicas.…”

“…A teoria crítica, a fenomenologia, o pós-estruturalismo e os estudos sociais da ciência são alguns exemplos disso, de acordo com Lacey (2008d). Neste trabalho, embora em alguns momentos autores ligados a essas correntes possam fazer parte das discussões, a reflexão está orientada fundamentalmente pelo modelo filosófico de Lacey (2005;2008a;2008b;2008c;2008d;).…”

“…No entendimento científico gerado sob esse tipo de estratégia, caracteriza-se uma independência ontológica entre as estruturas, os processos e as leis que caracterizam a ordem subjacente dos fenômenos e as ações e percepções humanas. Assume-se que esse entendimento não varia de acordo com os compromissos teóricos, nem com as perspectivas, com os interesses e os valores sustentados pelos pesquisadores (Lacey, 2008a). Fenômenos representados dessa maneira produzem entendimento descontextualizado, dissociado de arranjos sociais, das vidas e das experiências humanas, de suas ligações com valores e das possibilidades sociais, humanas e ecológicas que possam estar abertas para eles (Lacey, 2010 As estratégias descontextualizadas geram "produtos que reforçam o controle tecnológico e os valores e instituições ligados à propriedade e ao mercado" e ao mesmo tempo "levam a relações mutuamente reforçadoras entre elas e os interesses que incorporam a valorização moderna do controle e que proporcionam as condições sociais e materiais necessárias para seu desenvolvimento."…”

“…A literatura exposta neste tópico, com destaque para Chua (1986), revela que o mainstream da pesquisa contábil, de maneira geral, está fundado em pressupostos que se encaixam bem às características da ciência moderna e aos pressupostos do realismo científico já apresentados e discutidos anteriormente neste trabalho a partir da obra de Lacey (2005Lacey ( , 2008aLacey ( , 2008bLacey ( , 2008cLacey ( , 2008dLacey ( , 2009Lacey ( , 2010.…”

“…Esta reflexão crítica foi fundamentada na perspectiva filosófica de Lacey (2005;2008a;2008b;2008c;2008d;).…”