As possibilidades de uma experiência compartilhada entre adultos e crianças na cidade

Abstract

Resumo: Este artigo coloca em evidência os constrangimentos de uma sociedade, cuja intensificação dos processos de destruição da cultura pública, mediada pela erosão da convivialidade humana, determina os limites da existência comum. A "crise na educação", descrita por Arendt (2007), parece transpor-se à crise na cidade, quando a exagerada preocupação com a proteção e a autonomia das crianças subtrai a arte do com-viver e do bem-viver. Discorrer sobre a perda do mundo comum, como um modo de problematizar a experiência entre adultos e crianças na cidade, é uma reflexão importante a trilhar, principalmente quando a extensão dos critérios utilitaristas da vida desafia a recobrar a amizade e a hospitalidade como uma atitude importante diante da criança "estrangeira" que precisa ser acolhida.Palavras-chave: crianças e adultos na cidade, cidade, Hannah Arendt, relação criança-adulto Abstract: This article highlights the constraints of a society whose processes of public culturedestruction mediated by the erosion of human conviviality determine the boundaries of common existence. The "education crisis" described by Arendt (2007) seems to be transposed to the crisis in the city, when the exaggerated concern about children's protection and autonomy deprives them from the art of living with and living well. Discussing the loss of the common world as a means of problematizing the experience between adults and children in the city is an important idea to be addressed, especially when the extension of the utilitarianist criteria of life challenges us to reinstate friendship and hospitality as important attitudes when facing the "foreign" child that needs to be welcomed.

Infância e cidade: restrições e possibilidades

“…Se a cidade, em sua organização da sociedade capitalista, tende a impor formas pobres de experiência, cujo exemplo mais significativo será, porventura, a exposição das crianças aos fins de semana à sedução vazia dos corredores dos shoppings; se ela é, além do mais, pela restrição dos espaços e pela violência cotidiana, o locus da "produção de incivilidades" (ARAÚJO; CARVALHO, 2017), ela pode também ser o local da experiência infantil, pela potenciação das formas de descoberta e conhecimento que propicie. Pode sê-lo, seja por efeito da transgressão pelas crianças dos limites impostos pelas formas de condicionamento e restrição da circulação no ambiente, seja por políticas urbanas que favoreçam o desbravamento, pelas crianças, dos percursos físicos e simbólicos que se delineiam na cidade como espaço público e patrimônio coletivo, material e imaterial.…”