As dez pragas do Egito sob o olhar transgressor de Moacyr Scliar

Pereira, Kênia Maria de Almeida

doi:10.14393/ll64-v31n1a2015-14

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“…Ademais, conforme discorre Kenia Pereira (2015) no artigo As dez pragas do Egito sob o olhar transgressor de Moacyr Scliar: "Moacyr Scliar realizou esse discurso pós-moderno da bricolagem e do pastiche, canibalizando o texto bíblico, não só em muitos de seus contos, como também em alguns de seus mais reconhecidos romances" (PEREIRA, 2015, p. 213). Assim, a Bíblia apresenta-se, para Scliar, como uma fonte a qual providenciava diversas possibilidades de leituras, não no sentido religioso, estritamente, mas como um profícuo recurso de paródia e pastiche.…”

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Esther e Polaquinha: transgressão e prostituição nas narrativas de Moacyr Scliar e Dalton Trevisan

Calixto¹

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Inclui bibliografia.Ficha Catalográfica Online do Sistema de Bibliotecas da UFU com dados informados pelo(a) próprio(a) autor(a).Bibliotecários responsáveis pela estrutura de acordo com o AACR2:Gizele Cristine Nunes do Couto -CRB6/2091Dedico este trabalho aos meus pais, Joana Dark Gonçalves Calixto e Valdair Calixto, exemplos de humildade e força de vontade em minha vida, e ao meu esposo, Júlio Carlos, pelo apoio e pelo incentivo em meu crescimento profissional. AGRADECIMENTOSAgradeço, em um primeiro momento, a Deus, por ter me concedido a oportunidade de chegar até aqui, mesmo diante de tantas dificuldades, dando-me forças e persistência para não desistir.Aos meus pais, Valdair e Joana Dark, pelas conversas simples, mas com muita sabedoria, que foram importantes nesse processo de doutoramento.Ao meu esposo, Júlio Carlos, pelo incentivo e compreensão nos momentos difíceis, principalmente quando eu perdia a confiança em mim mesma.À minha orientadora, professora Dr. ª Kenia Pereira, pela alegria sempre contagiante, pela confiança e orientação, que foram de grande valia nesse processo de aprendizagem e escrita.Aos professores Prof. Dr. Fábio Figueiredo e Prof. Dr. Lincoln Amaral, que se dispuseram a acompanhar a minha pesquisa, no intuito de contribuir com sugestões e aperfeiçoamentos.A todos os professores que passaram por mim na pós-graduação, pelo conhecimento compartilhado, dúvidas esclarecidas e direcionamentos de pesquisa."A tarefa não é tanto ver aquilo que ninguém viu, mas pensar o que ninguém ainda pensou sobre aquilo que todo mundo vê." (Arthur Schopenhauer) RESUMOA sexualidade feminina, ao longo dos séculos, tem sido alvo de controles e restrições de cunho patriarcal. De fato, embora haja pretensamente uma liberdade na abordagem dessa temática na contemporaneidade, ainda persistem tabus e interdições em diversos contextos, principalmente religiosos. Em meio a prescrições que determinam decoro e submissão para as mulheres, que devem se portar como "respeitáveis", há, entretanto, aquela que, ao menos tecnicamente, possui a possibilidade de transgredir as normas sexuais de comportamento: a prostituta. Considerada como uma mulher corrompida, a qual deve se redimir de suas ações, a figura da prostituta é ocorrente em representações literárias de concepções românticas. Em uma perspectiva distinta, apresentam-se as personagens Esther, de O ciclo das águas, do autor Moacyr Scliar, e Polaquinha, da obra A Polaquinha, de Dalton Trevisan. Essas protagonistas, pertencentes a distintos contextos históricos e socioculturais, têm pontos em comum, uma vez que foram levadas à prostituição devido ao estereótipo de polacas atribuído a elas (mulheres brancas, geralmente loiras, que foram escravas sexuais de redes internacionais de prostituição), além de desafiarem seus papéis de gênero em busca do prazer sexual. Desse modo, esta tese se propõe a analisar a figura da prostituta a partir das personagens Esther e Polaquinha, observando os aspectos de ambas as narrativas que dizem respeito à sexualidade feminina mercantilizada e...

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Esther e Polaquinha: transgressão e prostituição nas narrativas de Moacyr Scliar e Dalton Trevisan

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“…relação às dez pragas imputadas ao povo hebreu por Deus. Conforme KeniaPereira (2015), no artigo As dez pragas do Egito sob o olhar transgressor de Moacyr Scliar, centauro no jardim é um de seus trabalhos mais elogiados, tendo recebido várias traduções e prêmios, inclusive sendo a única obra brasileira citada pelo National Yiddish Book Center, dos Estados Unidos, citação essa que a inclui entre um dos cem melhores livros de…”

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Esther: uma prostituta judia em O ciclo das águas

Calixto¹

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Primeiramente, agradeço a Deus, por ter me proporcionado a oportunidade de chegar até aqui, dando-me forças, sabedoria e persistência para continuar. Aos meus pais, Valdair e Joana Dark, pelo apoio e confiança que demonstraram a mim, ajudando-me, na simplicidade deles, a vencer os obstáculos que surgiam. Ao meu esposo, Júlio Carlos, pelo incentivo e motivação, fazendo com que eu vencesse todos os medos e dificuldades nessa jornada, sendo a pessoa que mais me tranquilizou em momentos de incerteza e insegurança. À minha orientadora, professora Kenia Pereira, pela confiança e orientação a mim depositadas, que foram de grande valia nesse processo de aprendizagem e escrita. A todos os amigos adquiridos na pós-graduação, nas ansiedades compartilhadas, estudos em conjunto, e todo apoio mútuo, em especial à minha amiga e madrinha Ana Carolina, com quem espero conviver por muitos anos. Também agradeço às amigas Lilliân e Ana Lívia, as quais foram muito importantes no processo de finalização do texto. A todos os professores que passaram por mim na pós-graduação, pelo conhecimento compartilhado, dúvidas esclarecidas e direcionamentos de pesquisa. RESUMO Esta dissertação tem como objetivo analisar o livro O Ciclo das Águas, escrito em 1975, pelo autor Moacyr Scliar. Essa obra foi inspirada na questão do tráfico de mulheres judias trazidas para a América no início do século XX, onde eram obrigadas a serem escravas sexuais. De cunho bastante polêmico, Scliar aborda um assunto pouco conhecido tanto no âmbito da história quanto da literatura, em que prostituição de mulheres judias acontecia por proxenetas também judeus. Além disso, Scliar desenvolve um texto com uma grande presença de elementos simbólicos, principalmente da água e do feminino. O título O Ciclo das Águas diz respeito a uma analogia entre a vida da personagem Esther e o simbolismo da água, que em seus movimentos e ciclos, calmos e revoltos, límpidos e sujos, representam também a vida dessa personagem. Dessa maneira, Moacyr Scliar cria uma personagem esférica, Esther, a prostituta judia, marcada por momentos de "águas claras e águas escuras", representando a vida de diversas outras mulheres judias que também passaram por essa circunstância. Moacyr Scliar ainda problematiza a representação da mulher no meio religioso, especificamente na tradição judaico-cristã, que prevê espaços e ações adequadas, em um rígido código moral. Para tanto, ue Esther age, evidenciando, assim, uma crítica à sociedade patriarcalista, a qual impõe que a mulher siga ações preestabelecidas ao seu gênero, sob pena de ser excluída e marginalizada.

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As dez pragas do Egito sob o olhar transgressor de Moacyr Scliar

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Esther e Polaquinha: transgressão e prostituição nas narrativas de Moacyr Scliar e Dalton Trevisan

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Esther: uma prostituta judia em O ciclo das águas

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