Articulaciones entre desigualdades y tecnologías digitales, un estudio de las trayectorias de vida de jóvenes de clases medias altas, La Plata 2012-2017

Abstract

La presente investigación se inscribe en la intersección de los estudios sociales sobre las tecnologías digitales, las investigaciones sobre juventudes y el análisis de las desigualdades. En especial, se propone abordar los procesos de apropiación de las tecnologías digitales en contextos de abundancia y privilegio, para así contribuir a entender las desigualdades miradas “desde arriba” de la misma moneda. Es decir, orientar nuestros esfuerzos a construir evidencia empírica sobre los modos en que a lo largo de su vida se vinculan con las tecnologías digitales los jóvenes en posiciones ventajosas y cómo ello participa de la configuración de su pertenencia de clase. Por lo tanto, nuestro objetivo es comprender las articulaciones entre desigualdades y tecnologías digitales a partir del estudio de las historias de vida de jóvenes estudiantes de clases medias altas de la ciudad de La Plata. Para esto, a través de una combinación entre el enfoque biográfico y la etnografía virtual, reconstruimos las trayectorias de apropiación de las tecnologías digitales (computadoras, consolas de videojuego, tablets, teléfonos celulares, e Internet) de jóvenes estudiantes de escuelas secundarias ubicadas en la ciudad de La Plata. La unidad de análisis fue conformada con mujeres y varones estudiantes de nivel secundario que asistían a un colegio público y dos privados considerados parte del circuito educativo distinguido de la ciudad.

¿Cómo tener resultados de elite con la tecnología?: el rol de los andamiajes digitales en la apropiación de tecnologías digitales por clase social

“…La sistematización realizada en la tipología podría a priori parecer un agrupamiento de sujetos en torno a comportamiento o una estandarización de experiencias que anule la diversidad de lo biográfico. Esta crítica podría ubicarse en las perspectivas más antropológicas de los estudios sobre apropiación digital (Lemus, 2018;Winocour, 2008;Benítez Larghi, Lemus y Welschinger Lascano, 2014;etc. ) que si bien incluyen la clase social no la toman como variable explicativa ni realizan estudios comparativos interclase.…”

“…Este proceso de apropiación se define como "hacer propiedad de uno" (Thompson, 1998:463) siendo el cúmulo de procesos socioculturales intervinientes en el uso y la significación de la tecnología (Winocur, 2009:20). Y es a partir de las trayectorias de apropiación de tecnologías digitales (Lemus, 2018) que las biografías individuales dan cuenta de los aspectos procesuales de las desigualdades estructurales en las cuales están insertos los sujetos.…”

“…La perspectiva biográfica utilizada es coincidente con el concepto de trayectoria de apropiación de tecnologías (Lemus, 2018) estudiado en este trabajo, ya que permite dar cuenta de las diversas trayectorias individuales y de los turning points o puntos de viraje (Hareven y Masoaha, 1988:272), como la adquisición de computadoras y celulares, los cuales establecen rupturas y continuidades en las biografías que dotan de significado a los sucesos vividos.…”

La herencia digital. Apropiación de tecnologías digitales en jóvenes de clases trabajadoras y de servicios en Buenos Aires

“…En la etapa cualitativa se realizaron entrevistas en profundidad semiestructuradas (Valles, 1997) a partir de un muestreo intencional, que abordan las trayectorias de apropiación de tecnologías digitales (Lemus, 2018) de los estudiantes. Esta perspectiva biográfica (Muñiz Terra, 2012) se centró en los aspectos procesuales de la desigualdad, privilegiando la selección y evaluación de la realidad (Sautú, 2012, p. 22) Victoria Matozo • • por parte del entrevistado como forma de jerarquizar los sucesos vividos y seleccionar aquellos acontecimientos que les resultan más significativos en la construcción y el recuerdo de su propia historia.…”

“…Solamente se realiza una mención especial en el caso del modelo Iphone, colocado por encima de la gama alta y única marca nombrada, ya que la misma está relacionada a la élite no solo por su precio, sino por su consumo en circuitos de ricos y famosos (Lemus, 2018;Saraví, 2015;Bertrand y Karmenica, 2018). Dentro de esta perspectiva, el disfrute en el compartir marcas y objetos son bienes materiales "necesarios para hacer visibles y estables las categorías de una cultura" (Douglas e Isherwood, 1990, p. 74), incluso dando cuenta de categorías dentro de la estructura social.…”