Arquitecturas simbólicas orientadas astronómicamente durante el Neolítico Final, el Calcolítico y la Edad del Bronce en el sur de la Meseta

Abstract

Resumen: Este trabajo presenta los resultados arqueoastronó-micos de un proyecto interdisciplinar que estudia yacimientos de La Mancha fechados durante la Prehistoria Reciente. El centro ceremonial monumentalizado de Castillejo del Bonete muestra un marcador del amanecer del solsticio de invierno en la montaña más peculiar de su horizonte, así como alineaciones con este y otros eventos solares singulares, tales como el equinoccio y el solsticio de verano. Parece existir una correspondencia entre las orientaciones de algunas de las principales estructuras arquitectónicas del monumento y las que presentan dos de las galerías principales de una cueva natural que se encuentra justo debajo. Los marcadores y las orientaciones hacia el amanecer del solsticio de invierno pueden también estar presentes en otros sitios contemporáneos cercanos, como son el abrigo funerario del Cerro Ortega y la motilla del Azuer. Castillejo del Bonete constituye la primera evidencia de un marcador solar en un túmulo prehistórico de la península ibérica, lo que indica que su ubicación fue cuidadosamente elegida. Las alineaciones definidas por sus estructuras refuerzan su simbolismo astronómico. Los resultados de este estudio demuestran la importancia de los elementos astrales en el mundo funerario y religioso de la Prehistoria Reciente de La Mancha, en donde el orto del solsticio de invierno parece que tuvo un especial protagonismo. Abstract:We present archaeoastronomical results of an interdisciplinary project to study Bronze Age and Chalcolithic in the Spanish region of La Mancha. We find that winter solstice sunrise was of special importance in the funerary -and perhaps religious -practises of these peoples. The impressive megalithic monumental complex of Castillejo del Bonete shows a remarkable marker of the winter solstice sunrise on the most peculiar mountain of its horizon as well as alignments with this and other singular solar events as equinox and summer solstice. There seems to be a correspondence between the orientations of some of the main architectural structures of the monument and the general arrangement of two of the main galleries of a natural cave that lies just beneath it. Markers and orientations to the winter solstice sunrise seem to be present in other nearby contemporary sites such as the necropolis of Cerro Ortega and the motilla of the Azuer. Castillejo del Bonete stands as the first evidence of a solar marker in a megalithic site of the Iberian Peninsula, indicating that the precise location of the monument was carefully chosen. The alignments defined by several of its structures further reinforce its astronomical symbolism.

Rituales funerarios neolíticos, calcolíticos y de la Edad del Bronce en la provincia de Ciudad Real: Cerro Ortega (Villanueva de la Fuente) y Castillejo del Bonete (Terrinches)

“…Asimismo, fueron recuperadas en este abrigo varias cuentas, tanto de arcilla como de otros minerales: pizarra, clinocloro, clinoferrosilita y calcita (Odriozola et al, 2016). No menos relevantes son los útiles de sílex amortizados en esta necrópolis: diez puntas de fl echa con pedúnculo y aletas y, especialmente, nueve láminas con una longitud máxima de 17 cm, algunas con el fi lo retocado (Benítez de Lugo y Esteban, 2018). Todos los materiales fueron encontrados juntos y acumulados en la misma unidad estratigráfi ca antes descrita, junto a los huesos humanos.…”

Nuevos análisis traceológicos, arqueométricos y petrológicos de material metálico y lítico recuperado en un lugar sagrado de la cultura de Las Motillas: Castillejo del Bonete (Terrinches, Ciudad Real)

“…Las excavaciones arqueológicas y el estudio de los materiales de Castillejo del Bonete indican que fue un centro de ceremonias utilizado durante más de un milenio durante las edades del Cobre y Bronce, integrado por varios túmulos conectados mediante corredores subterráneos, otros corredores abocinados orientados al sol, una cueva sepulcral monumentalizada y un gran edificio al servicio del programa ritual (el Recinto 4), de 85 m 2 y 14,5 x 7 m., cuyo eje y puerta están orientados al nacimiento del sol en el solsticio de verano (Esteban y Benítez de Lugo, 2016; Benítez de Lugo y Esteban, 2018). El Gran Túmulo 1 tiene 23,5 m de diámetro en su eje norte/sur (99 m. de perímetro), mientras que el Túmulo 2 tiene 9,5 m (30 m. de perímetro).…”

Estudio arqueoastronómico de dos santuarios ibéricos en abrigos rocosos: Cueva del Rey Moro (Ayora, Valencia) y Cueva Negra (Fortuna, Murcia)

“…La posición de los ortos u ocasos sobre el horizonte local en momentos singulares del ciclo solar como los equinoccios o solsticios fueron, muy probablemente, elementos que se tuvieron en cuenta a la hora de alinear los edificios de culto e incluso para seleccionar el emplazamiento preciso de ciertos santuarios (Esteban, 2013). La relación astronómica más frecuente encontrada en los santuarios ibéricos son los marcadores 1 del equinoccio (o del denominado día mitad entre solsticios, una fecha muy cercana al equinoccio) que muestran unas características similares, lo que permite proponer el uso calendárico y/o ritual de este evento astronómico por parte de los íberos, aunque principalmente en yacimientos datados a partir del siglo IV a. C. Los solsticios también parecen estar presentes en la orientación y en los marcadores encontrados en algunos santuarios, aunque su uso parece provenir de una tradición más antigua originada en la protohistoria o incluso la prehistoria del sur y sureste peninsular (Esteban, 2013;Benítez de Lugo Enrich y Esteban, 2018). Una característica común de los santuarios ibéricos estudiados es su relación mayoritaria con el orto solar, no con el ocaso.…”