Arqueología de las ocupaciones prehispánicas en el bosque montano de las cumbres calchaquíes (Anfama, Tucumán)

Abstract

Las áreas pedemontanas meridionales del Noroeste Argentino han ocupado un lugar marginal en los estudios arqueológicos hasta épocas recientes (Tartusi y Núñez Regueiro 2003), siendo investigadas únicamente en algunos casos excepcionales (Heredia 1975; Berberián et al. 1977). La dificultad de acceso y permanencia en estos espacios, así como las tradiciones disciplinarias orientadas especialmente a otras áreas como los valles intermontanoso los bolsones puneños, relegaron a los mismos a lugarespasivos dentro de los procesos de desarrollo histórico y social del NOA. En los últimos años se han iniciado algunos proyectos que están generando datos originales que tienen la posibilidad de transformar radicalmente elestado de conocimiento sobre las poblaciones que habitaron esta zona y deconstruir las bases de esas apreciaciones apriorísticas que no cuentancon asidero empírico (Caria 2004; Miguez 2012; Miguez y Caria 2015). Anfama (26°44’10.39”S; 65°35’20.36”O) se emplaza en la vertiente oriental de las Cumbres Calchaquíes (entre 1.300 y 3.000 msnm) en el departamento Tafí Viejo, Noroeste de la Provincia de Tucumán. Esta localidad forma parte de la ecoregión de las Yungas, específicamente de su piso más elevado: el bosque montano. Esta franja altitudinal, lindante con los pastizales de neblina hacia arriba y con la selva montana hacia abajo,muestra la mayor heterogeneidad estructural dentro de las yungas. La topografía es muy escarpada, combinando quebradas muy profundas, con estrechas zonas de cumbres las cuales son levemente planas y dan asientoa la mayoría de las estructuras arqueológicas identificadas. En algunos sectores, especialmente en aquellos próximos a los fondos de la cuenca, se extienden terrenos de menores pendientes con mayor depositación de sedimentos.Esta localidad fue explorada muy tempranamente por Quiroga (1899). Sin embargo, a pesar de estar en un espacio neurálgico que vincula al valle de Tafí con las yungas a través de la Ciénega, Anfama aún permanececomo un ámbito casi desconocido para la arqueología del NOA.En este contexto, y en el marco de un convenio de trabajo firmado con la Comunidad Indígena del Pueblo Diaguita de Anfama, desde el año 2014 venimos realizando trabajos de prospección, relevamiento y excavaciones en un área que cubre unas 15.000 ha.En esta comunicación presentamos los resultados de los trabajos realizados entre julio de 2014 y octubre de 2015. Analizamos las distintas modalidades de construcción del paisaje, considerando características superficiales de las ocupaciones y su distribución, y la temporalidad de las mismas, teniendo en cuenta indicadores cronológicos relativos y el primer fechado absoluto para el área de estudio.

La práctica alfarera durante el primer milenio de la Era en El Sunchal, Anfama (Dto. Tafí Viejo, Tucumán, Rep. Argentina). Trayectorias de vida, cadenas operativas y ¿tradición?

“…Constituye un corredor natural que facilita la circulación entre valles y yungas, y que también conecta a otras poblaciones actuales dentro de las mismas Cumbres Calchaquíes como Chasquivil, hacia el norte, o Mala Mala, hacia el sur (Ver figura 2.II). La topografía del valle es sumamente escarpada, combinando quebradas profundas, estrechas zonas de cumbres, la mayoría de las cuales presentan evidencias de ocupaciones prehispánicas, y sectores de fondo de cuenca, donde se extienden terrenos de menores pendientes con mayor depositación de sedimentos y visibilidad arqueológica reducida (Salazar et al, 2016;Montegú, 2018).…”

“…A nivel arqueológico, el corredor La Ciénega-Anfama conectó espacial y temporalmente a las poblaciones del primer milenio de ambas depresiones, las cuales compartieron un sustrato común de estilo constructivo doméstico 4 ("Patrón Tafí" sensu ~ 16 ~ Oliszewski, 2017), y de estilos alfareros. A su vez la presencia de dataciones radiocarbónicas sincrónicas (entre 2100 AP y 1200 AP aproximadamente) permiten afirmar la presencia de fuertes lazos vinculantes inter-valles (Cremonte, 1988(Cremonte, , 1996(Cremonte, y 2003Salazar et al, 2016;Oliszewski, 2017;Salazar, 2017;Montegú, 2018).…”

“…Las distintas ocupaciones del primer milenio de la Era identificadas por el EASCC permiten insertar a El Sunchal dentro de un paisaje aldeano más amplio, que implicó la coexistencia de múltiples ocupaciones sincrónicas, las cuales comparten un sustrato material y cultural común (para mayores precisiones de los sitios ver también Salazar et al, 2016;Salazar y Molar, 2017;Salazar, 2017;Montegú, 2016Montegú, y 2018.…”

“…Si se considera la cantidad de sitios identificados y la falta de antecedentes de investigación en Anfama, la construcción de una secuencia cronológica de referencia, se constituyó como un aspecto clave para interpretar las dinámicas de los procesos sociales desarrollados en el paisaje (Salazar et al, 2016). De esta manera, se planteó la necesidad de una clasificación en bloques temporales de los sitios, en función de indicadores cronológicos relativos, como la arquitectura y el estilo cerámico (Berberián y Nielsen, 1988;Scattolin, a y 2006 ; entre otros), y absolutos a partir de fechados radiocarbónicos, que permitan entender las distintas dinámicas de ocupación prehispánicas (ver figura 2.III).…”

“…De esta manera y a lo largo del primer milenio, las poblaciones habrían ocupado el valle de forma discontinua, pero con altos grados de intervisibilidad y comunicación entre sí. A su vez, la formalidad e inversión de tiempo y esfuerzo observables en la arquitectura de los asentamientos, lleva a pensar que podrían haber funcionado como espacios residenciales de ocupación permanente o semi permanente (Salazar et al, 2016, Salazar, 2017.…”