Aristotle on Reasoning and Rational Animals

McCready-Flora, Ian C.

doi:10.1080/00048402.2021.1986081

Cited by 2 publications

(1 citation statement)

References 31 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Dalam filsafat manusia, eksistensi manusia dibahas secara konseptual (Suhermanto, 2015), sehingga dapat dimengerti sesuai pandangan filsafati dari sisi tertentu, misalnya: manusia dikatakan sebagai homo mechanicus, homo erectus, dan homo ludens (Malloy & Rossow-Kimball, 2007); hal ini secara keseluruhan berkaitan dengan dengan susunan kodrat dari segi jasmani, kemudian dirangkum dalam tesis selanjutnya disebut homo faber (Lee, 2009). Manusia dikatakan sebagai homo sapiens (Stringer, 2016), animal rationale (McCready-Flora, 2021), dan animal symbolicum (Leonid Tchertov, 2019), karena mengutamakan pada susunan kodrat dari segi rohani terutama daya cipta. Pandangan lain mengatakan bahwa manusia disebut homo recentis dan homo volens (Bastir et al, 2020), karena mengutamakan segi rasa dan karsa.…”

Section: Pendahuluanunclassified

Manusia dalam Filsafat Eksistensi Karl Theodor Jaspers

Juhansar¹

2022

fikrah

View full text Add to dashboard Cite

<p><span lang="EN-US">Humans, as rational animals, are unique creatures with obligations and responsibilities. As rational animals, humans can process and solve their problems and strengthen the nature and purpose of their lives. This study aims to describe Karl Theodor Jaspers' views about humans from the perspective of philosophy, i.e., the enlightenment of existence and boundary situations. This article is descriptive qualitative philosophical research relays on a literature study. Literature data, primary and secondary, were analyzed using the philosophical hermeneutic method concerning verstehen and interpretation. This study shows that existentialism does not preoccupy the "eternal nature" of human beings because that nature is considered something that does not yet exist. Human "essence" is determined in human "existence." The "essence" is "becoming," which is unique to humans. Human existence can be seen in several theses, including unique and not objectified, "I" as a possible existence depends on its relationship with other existences, and existence has freedom. Second, humans as dasein are always contained in certain situations; as existence, humans are always encountered within the limits of the situation, i.e., fate, death, suffering, and struggle</span></p>

show abstract

Section: Pendahuluanunclassified

Manusia dalam Filsafat Eksistensi Karl Theodor Jaspers

Juhansar¹

2022

fikrah

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

İnsandişilaştirmanin Anti̇k Kökenleri̇ Ve Aydinlanma Dönemi̇ne Etki̇si̇

Tauscher,

Eskicioğlu

2024

Uluslararası Suçlar Ve Tarih

View full text Add to dashboard Cite

Bu çalışma, düşünce tarihi boyunca Batı düşünce dünyasının önde gelen filozoflarının insan doğası, toplumsal ve siyasal düzen, ırk kavramı ve kölelik üzerine görüşlerinin günümüzde mevcut olan ırkçılık, ayrımcılık ve özellikle insandışılaştırma gibi suçlara nasıl katkı sağladığını araştırmaktadır. İnsandışılaştırmanın felsefi kökenlerine yolculuk aynı zamanda felsefi antropoloji çalışmalarını da eleştirel bir analize tabi tutmayı zorunlu kılmaktadır. İnsanlık, tarih boyunca pek çok farklı dönemden geçerek ideal “insan”ı tanımlamış ve kendisinden farklı kişi ve grupları kendisiyle aynı insani derecede görmemiştir. Bu durumun ortaya çıkmasını açıklamada entelektüel tartışmalar etkili bir rol oynamaktadır. Çalışmada öncelikle modern dönem insandışılaştırmanın, sosyal psikoloji alanındaki farklı kavramsallaştırmalar üzerinden bir çerçevesi çizilmiş, ardından insandışılaştırma ile ırkçılık arasındaki ilişki tartışılmıştır. Sonunda insandışılaştırmanın felsefi kökenlerinin gün yüzüne çıkarılması adına Antik Yunan ve Aydınlanma felsefesi filozoflarının metinleri, kendi grupları dışındaki belirli gruplara yönelik söylemleri üzerinden incelenmiştir. Çalışma sonunda gerek Antik Yunan felsefesinde gerekse de Aydınlanma felsefesinde “biz” ve “biz kimiz” nosyonuna dair tanımlama kaygısının, hiyerarşik bir şekilde dış grubu iç gruptan ayırma motivasyonuna ve sömürünün meşrulaştırılmasına hizmet ettiği bu durumun neticesinde de günümüzdeki insandışılaştırmanın felsefi kökenini oluşturduğu görülmektedir.

show abstract

Aristotle on Reasoning and Rational Animals

Cited by 2 publications

References 31 publications

Manusia dalam Filsafat Eksistensi Karl Theodor Jaspers

Manusia dalam Filsafat Eksistensi Karl Theodor Jaspers

İnsandişilaştirmanin Anti̇k Kökenleri̇ Ve Aydinlanma Dönemi̇ne Etki̇si̇

Contact Info

Product

Resources

About