Aristarcos y Zoilos: límites y márgenes del impreso poético en el siglo XVI

Abstract

La distance qui sépare les lettres humanistes de la littérature moderne est la même que celle qui existe entre certaines pratiques académiques et la critique au sens propre. Dans certaines de ces pratiques humanistes apparaissent en filigrane les traits spécifiques de ce que sera ultérieurement la critique, mais n'y apparaissent ni la régularité, ni le caractère institutionnel ni la relation avec la communication ouverte propre au marché. On observe l'apparition de ces traits dans les "aprobaciones" des livres imprimés où se manifeste, en outre, la progressive introduction d'éléments de jugement esthétique.

La aprobación de libros en la literatura novohispana de los siglos XVII y XVIII: la censura como ejercicio intelectual

“…El germen de la crítica en las aprobaciones de libros La primera asociación entre la aprobación y la crítica literaria en el mundo hispánico se debe a estudiosos del panorama literario español, como José Simón Díaz (2000), Víctor Infantes (2000) y Pedro Ruiz Pérez (2000). Sin embargo, el último es quien analiza con mayor profundidad este fenómeno paratextual y afirma que la crítica literaria tiene cuatro componentes esenciales: principio de autonomía, capacidad de desarrollar un sentido de la mediación entre obra y lector, destinatario del texto crítico y conciencia de la heterogeneidad del público lector.…”

“…Para unos estudiosos, como Viñas Piquer (2002), el comentario filológico del humanismo -heredero de la glosa medieval que comparte algunos intereses con la ecdótica-es donde encontramos por primera vez una actitud "crítica" en la historia de la literatura 12 . Para otros, como Ruiz Pérez (2000), el comentario filológico no es más que un antecedente de la crítica literaria, puesto que su función principal es reforzar la autoridad del texto, a pesar de que la figura del filólogo humanista -a diferencia del copista medieval-sea consciente de los cambios históricos que ha sufrido la obra literaria y reconozca su papel de intérprete, algo que contribuye a formar "una disciplina compartida a lectores que se sumarán a la tarea de la interpretación" (p. 344).…”